Lẽ thật bên trong của công việc chinh phục (2)

Các ngươi từng theo đuổi để được trị vì như những vị vua, và hôm nay các ngươi vẫn chưa hoàn toàn từ bỏ việc này; ngươi vẫn còn mong muốn được trị vì như những vị vua, được nâng trời đỡ đất. Bây giờ, hãy nghĩ đến điều này: Ngươi có sở hữu những phẩm chất như vậy không? Chẳng phải ngươi đang ngu dại đó sao? Những gì các ngươi đang tìm kiếm và dồn sự chú ý của mình vào, liệu có thực tế hay không? Các ngươi thậm chí còn không sở hữu một nhân tính bình thường, điều này chẳng thảm hại sao? Vì vậy, hôm nay Ta chỉ nói về việc được chinh phục, mang lời chứng, cải thiện phẩm chất của ngươi, và bước vào con đường để được làm cho hoàn thiện, và không nói về bất cứ điều gì khác. Một số người mệt mỏi với lẽ thật thuần khiết, và khi họ nhìn thấy tất cả các bài giảng này này về nhân tính bình thường, và cải thiện phẩm chất của con người, họ không sẵn lòng. Những kẻ không yêu lẽ thật thì không dễ làm cho hoàn thiện. Miễn là các ngươi bước vào hôm nay, và hành xử theo ý muốn của Đức Chúa Trời, từng bước một, liệu các ngươi có thể bị loại bỏ không? Sau khi Đức Chúa Trời đã làm quá nhiều việc ở Trung Hoa Đại Lục––công việc với qui mô lớn như thế––và sau khi đã phán quá nhiều lời, liệu Ngài có thể bỏ cuộc giữa chừng không? Liệu Ngài có thể dẫn dắt con người vào vực sâu không đáy hay không? Điều cốt yếu của ngày nay là các ngươi phải biết về bản chất con người, và phải biết những gì các ngươi nên bước vào; ngươi phải bàn thảo về lối vào sự sống và sự thay đổi trong tâm tính, làm thế nào để được chinh phục, và làm thế nào để tuyệt đối vâng phục Chúa, để làm chứng cho Chúa, và để đạt được sự vâng phục cho đến chết. Ngươi phải tập trung vào những thứ ngày, và đối với những thứ không thực tế hay không quan trọng thì phải gạt chúng sang một bên và không xem xét đến. Ngày nay, ngươi phải nhận thức được về việc làm sao để được chinh phục, và về việc con người hành xử như thế nào sau khi đã được chinh phục. Ngươi có thể cho rằng ngươi đã được chinh phục, nhưng liệu ngươi có thể vâng phục đến chết không? Ngươi phải có khả năng theo đến tận cùng bất kể có triển vọng nào hay không, và ngươi không được đánh mất đức tin vào Đức Chúa Trời cho dù ở trong hoàn cảnh nào đi nữa. Cuối cùng, ngươi phải đạt được hai mặt của lời chứng: lời chứng của Gióp––vâng phục cho đến chết––và lời chứng của Phi-e-rơ––tình yêu tối cao dành cho Chúa. Trong một phương diện, ngươi phải như Gióp: Ông không có của cải vật chất gì, và bị bủa vây bởi cơn đau xác thịt, vậy mà ông không từ bỏ danh Đức Giê-hô-va. Đây là lời chứng của Gióp. Phi-e-rơ đã có thể yêu Chúa cho đến chết. Khi ông chết––khi ông bị treo lên thập giá––ông vẫn yêu thương Chúa; ông đã không nghĩ đến các viễn cảnh cho chính mình, hay không theo đuổi niềm hy vọng vinh hiển hay những tư tưởng ngông cuồng, và ông chỉ tìm kiếm tình yêu với Chúa và vâng phục mọi sự xếp đặt của Đức Chúa Trời. Những điều như thế là tiêu chuẩn mà ngươi phải đạt được trước khi có thể được xem là đã mang lời chứng, trước khi ngươi trở thành một người có thể được làm cho hoàn thiện sau khi được chinh phục. Ngày nay, nếu con người thật sự biết về bản chất và trạng thái của họ, liệu họ vẫn tìm kiếm các viễn cảnh và hoài bão không? Những gì ngươi nên biết là: “Bất kể Đức Chúa Trời có làm tôi hoàn thiện hay không, tôi phải theo Đức Chúa Trời; mọi thứ Ngài làm bây giờ đều tốt đẹp, và vì chúng tôi, và để tâm tính của chúng tôi có thể thay đổi, và chúng tôi có thể rũ bỏ những ảnh hưởng của Sa-tan, cho phép chúng tôi xóa bỏ được sự ô uế dù sống trong vùng đất bẩn thỉu, rũ bỏ sự bẩn thỉu và ảnh hưởng của Sa-tan, khiến chúng tôi có thể bỏ lại đằng sau những ảnh hưởng của Sa-tan”. Dĩ nhiên, đây là những gì đòi hỏi ở ngươi, nhưng đối với Đức Chúa Trời nó chỉ đơn thuần là sự chinh phục, hầu cho con người có quyết tâm vâng phục, và có thể quy phục trước những dàn xếp của Chúa. Theo cách này, mọi thứ sẽ được hoàn tất. Ngày nay, hầu hết mọi người đã được chinh phục, nhưng bên trong họ vẫn còn nhiều những điều nổi loại và bất tuân. Vóc giạc thật sự của con người vẫn còn quá nhỏ bé, và họ trở nên đầy sinh lực khi họ có hoài bão và triển vọng; nếu không có, họ trở nên tiêu cực, và thậm chí nghĩ đến việc rời bỏ Chúa. Và con người không có ước muốn lớn lao để tìm kiếm sự sống ngoài nhân tính bình thường. Điều đó sẽ không giúp được gì. Vì vậy, Ta vẫn phải phán dạy về sự chinh phục. Thực ra, sự hoàn thiện xảy đến cùng lúc với sự chinh phục: Khi ngươi được chinh phục, hiệu ứng đầu tiên của việc được làm cho hoàn thiện cũng đạt được. Trường hợp có sự khác biệt giữa việc được chinh phục và việc được làm cho hoàn thiện, đó là theo mức độ thay đổi ở con người. Được chinh phục là bước đầu tiên của việc được làm cho hoàn thiện, và không có nghĩa là họ đã hoàn toàn được làm cho hoàn thiện, cũng không chứng tỏ rằng họ đã hoàn toàn được Đức Chúa Trời thu phục. Sau khi con người được chinh phục, có vài thay đổi trong tâm tính của họ, nhưng những thay đổi đó còn quá thiếu sót so với những gì có được bởi những người đã hoàn toàn được Đức Chúa Trời thu phục. Hôm nay, những gì được thực hiện là khởi công của việc làm hoàn thiện con người––đó là chinh phục họ––và nếu ngươi không đạt được trạng thái được chinh phục, thì ngươi sẽ chẳng có phương tiện gì để được làm cho hoàn thiện, và được hoàn toàn thu phục bởi Đức Chúa Trời. Ngươi sẽ chỉ nhận được vài lời trừng phạt và phán xét, nhưng chúng không đủ để hoàn toàn thay đổi tâm ngươi. Như thế ngươi sẽ là một trong những kẻ bị loại bỏ; điều này chẳng khác gì việc nhìn một bàn tiệc xa hoa mà không được ăn. Đó chẳng phải bi kịch sao? Và như thế ngươi phải tìm kiếm sự thay đổi: Dù là được chinh phục hay được làm cho hoàn thiện, cả hai đều liên quan đến việc có thay đổi trong ngươi hay không, và ngươi có vâng phục hay không––và việc này quyết định liệu ngươi có được thu phục bởi Đức Chúa Trời hay không. Nên biết rằng “được chinh phục” và “được làm cho hoàn thiện” đều đơn giản dựa trên mức độ thay đổi và vâng phục, cũng như dựa trên độ tinh khiết trong tình yêu của ngươi dành cho Chúa. Điều cần thiết ngày nay là ngươi có thể hoàn toàn được làm cho hoàn thiện, nhưng ban đầu ngươi phải được chinh phục––ngươi phải có đủ kiến thức về sự trừng phạt và phán xét của Đức Chúa Trời, phải có đức tin để theo, và phải là một người tìm kiếm sự thay đổi và để có hiệu quả. Chỉ khi đó ngươi mới là một người tìm kiếm để được làm cho hoàn thiện. Các ngươi nên hiểu rằng trong quá trình được làm cho hoàn thiện thì các ngươi sẽ được chinh phục, và trong quá trình được chinh phục thì các ngươi sẽ được làm cho hoàn thiện. Hôm nay, ngươi có thể theo đuổi để được làm cho hoàn thiện hoặc tìm kiếm sự thay đổi trong nhân tính bên ngoài và cải thiện trong phẩm chất, nhưng điều quan trọng cốt yếu là ngươi hiểu được rằng mọi điều Đức Chúa Trời làm hôm nay là đều có ý nghĩa và có lợi. Nó khiến cho ngươi––kẻ sống trong vùng đất bẩn thỉu––thoát được sự bẩn thỉu và rũ bỏ nó. Nó khiến cho ngươi có thể vượt qua được những ảnh hưởng của Sa-tan, bỏ lại sau lưng những ảnh hưởng đen tối của Sa-tan–-và bằng cách tập trung vào những điều này, ngươi được bảo vệ trên vùng đất bẩn thỉu này. Cuối cùng, chứng ngôn mà ngươi sẽ được yêu cầu đưa ra là gì? Ngươi sống trong vùng đất bẩn thỉu mà vẫn có thể trở nên thánh khiết, và không còn bẩn thỉu và ô uế nữa. Ngươi sống dưới lãnh địa của Sa-tan nhưng cởi bỏ được sự ảnh hưởng của Sa-tan, và không bị Sa-tan chiếm hữu hay quấy rối, và ngươi sống trong tay của Đấng Toàn Năng. Đây là chứng ngôn, và là chứng cứ cho thắng lợi trong cuộc chiến với Sa-tan. Ngươi có thể từ bỏ Sa-tan, những gì ngươi sống bày tỏ ra không tỏ hiện Sa-tan, mà là thứ mà Đức Chúa Trời đã đòi hỏi con người phải đạt được khi Ngài tạo ra con người: một nhân tính bình thường, sự hợp lẽ bình thường, sự thông sáng bình thường, sự quyết tâm yêu Chúa bình thường, và sự trung thành với Đức Chúa Trời. Những điều như thế là lời chứng mà một vật thọ tạo của Đức Chúa Trời phải mang. Ngươi bảo rằng: “Chúng tôi sống trong vùng đất bẩn thỉu, nhưng bởi có sự bảo vệ của Đức Chúa Trời, và bởi Ngài đã chinh phục chúng tôi, chúng tôi đã loại bỏ những ảnh hưởng của Sa-tan khỏi chúng tôi. Điều chúng tôi có thể tuân phục hôm nay cũng là tác dụng của việc được Chúa chinh phục, và không phải vì chúng tôi tốt đẹp gì, hay vì chúng tôi yêu thương Chúa cách hồn nhiên. Bởi Chúa chọn chúng tôi, và định trước cho chúng tôi, mà hôm nay chúng tôi đã được chinh phục, có khả năng mang lời chứng cho Ngài, và có thể phụng sự Ngài. Vì vậy, cũng vì Chúa chọn chúng tôi mà chúng tôi đã được cứu rỗi và mang ra khỏi lãnh địa của Sa-tan, và có thể bỏ lại sau lưng sự bẩn thỉu và được tẩy uế trong quốc gia của con rồng lớn sắc đỏ”. Thêm vào đó, những gì ngươi sống bày tỏ ra bên ngoài sẽ cho thấy ngươi sở hữu một nhân tính bình thường, có sự hợp lý trong những gì ngươi nói, và ngươi sống tỏ ra một cuộc sống như của một người bình thường. Khi những người khác thấy ngươi họ không được nói là: “Chẳng phải đây là hình ảnh của con rồng lớn sắc đỏ sao? Chị em phụ nữ thì hành xử chẳng ra một chị em, cánh đàn ông cũng cư xử chẳng ra một anh em, và họ chẳng có hạnh kiểm gì của các thánh nhân cả”. Họ không được nói là: “Thảo nào Đức Chúa Trời bảo họ là con cháu của Mô-áp, Ngài hoàn toàn đúng!”. Nếu người ta nhìn các ngươi và bảo: “Mặc dù Đức Chúa Trời bảo bạn là con cháu của Mô-áp, những những gì bạn sống thể hiện ra đã chứng tỏ rằng bạn đã bỏ lại sau lưng những ảnh hưởng của Sa-tan; mặc dù những thứ ấy vẫn còn bên trong bạn, bạn có thể quay lưng với chúng", thì điều này chứng tỏ rằng ngươi đã hoàn toàn được chinh phục. Ngươi, kẻ đã được chinh phục và cứu rỗi, sẽ trả lời rằng: “Đúng chúng tôi là con cháu của Mô-áp, nhưng chúng tôi đã được Chúa cứu rỗi, và mặc dù con cháu của Mô-áp từng bị ruồng bỏ và rủa xả, và bị dân Y-sơ-ra-en lưu đày giữa các Dân ngoại, nhưng hôm nay Đức Chúa Trời đã cứu rỗi chúng tôi. Đúng là chúng tôi bại hoại nhất trong hết thảy mọi người––đây là sắc lệnh bởi Chúa, đây là thực tế, và không ai bác bỏ được. Nhưng hôm nay chúng tôi đã thoát khỏi ảnh hưởng đó. Chúng tôi ghê tởm tổ tiên chúng tôi, chúng tôi sẵn lòng quay lưng với tổ tiên chúng tôi, để hoàn toàn từ bỏ họ và vâng phục mọi sự sắp xếp của Đức Chúa Trời, hành động theo ý muốn của Đức Chúa Trời và đạt được những yêu cầu Ngài đặt ra cho chúng tôi, và thỏa mãn được ý muốn của Chúa. Mô-áp phản bội Chúa, ông ta không hành động theo ý muốn của Chúa, và ông ta bị Chúa ghét bỏ. Nhưng chúng tôi phải quan tâm đến tấm lòng của Đức Chúa Trời, và hôm nay, khi chúng tôi hiểu được ý muốn của Chúa, chúng tôi không thể phản bội Chúa, và phải từ bỏ tổ tiên cũ của mình!”. Trước đây Ta đã phán dạy về việc từ bỏ con rồng lớn sắc đỏ––và hôm nay chủ yếu là sự từ bỏ tổ tiên cũ của con người. Đây là một chứng ngôn cho sự chinh phục con người, và bất kể ngươi bước vào ngày hôm nay như thế nào, lời chứng của ngươi trong lĩnh vực này là không được thiếu.

Thực hành (5)

Trong Thời đại Ân điển, Jêsus đã phán một vài lời và thực hiện một giai đoạn của công tác. Tất cả chúng đều có bối cảnh và đều phù hợp với tình trạng của con người thời ấy; Jêsus đã phán và hành động phù hợp với bối cảnh thời ấy. Ngài cũng đã phán ra một số lời tiên tri. Ngài đã nói tiên tri rằng Thần của lẽ thật sẽ đến trong những ngày sau rốt và thực hiện một giai đoạn của công tác. Có nghĩa là Ngài đã không hiểu gì ngoài công tác mà chính Ngài cần làm trong thời đại ấy; nói cách khác, công tác do Đức Chúa Trời nhập thể đem lại là có giới hạn. Do vậy, Ngài chỉ thực hiện công tác của thời đại mà Ngài sống và không làm công tác khác không có liên hệ với Ngài. Vào thời điểm ấy, Jêsus đã không làm việc theo cảm xúc hay khải tượng, nhưng phù hợp với thời điểm và bối cảnh. Không ai dẫn dắt hay hướng dẫn Ngài. Toàn bộ công tác của Ngài là chính hữu thể của Ngài - đó là công tác phải được Thần của Đức Chúa Trời nhập thể thực hiện, là toàn bộ công tác do sự nhập thể mở ra. Jêsus đã chỉ hành động theo điều chính Ngài đã thấy và đã nghe. Nói cách khác, Thần đã hành động trực tiếp; không cần các sứ giả hiện ra với Ngài và cho Ngài những giấc mơ, cũng không cần bất kỳ ánh sáng vĩ đại nào soi rọi lên Ngài và cho Ngài nhìn thấy. Ngài tự do làm việc mà không bị gò bó, vì công tác của Ngài không dựa trên cảm giác. Nói cách khác, khi Ngài làm việc, Ngài đã không đoán mò, mà dễ dàng hoàn thành mọi việc, làm việc và phán theo ý tưởng của riêng Ngài và điều Ngài nhìn thấy tận mắt, cung cấp của ăn thức uống lương thực tức thời cho mỗi môn đồ đi theo Ngài. Đây là sự khác biệt giữa công tác của Đức Chúa Trời và công tác của con người: Khi con người làm việc, họ tìm kiếm và mò mẫm, luôn bắt chước và cân nhắc dựa trên nền tảng do người khác đặt ra để dấn tới sâu hơn. Công tác của Đức Chúa Trời là sự cung cấp bản thể của Ngài Ngài là gì, và Ngài thực hiện công tác mà chính Ngài phải làm. Ngài không cung cấp lương thực cho hội thánh bằng cách sử dụng kiến thức từ công tác của bất cứ con người nào. Thay vào đó, Ngài thực hiện công tác hiện tại dựa trên tình trạng của con người. Do đó, làm việc bằng cách này tự do hơn công tác mà con người làm gấp hàng nghìn lần. Đối với con người, thậm chí dường như Đức Chúa Trời không tuân theo bổn phận của Ngài và làm việc theo cách Ngài thích - nhưng mọi công tác Ngài làm là mới. Tuy nhiên, ngươi nên biết rằng công tác của Đức Chúa Trời nhập thể không bao giờ dựa trên cảm giác. Vào thời điểm ấy, sau khi Jêsus đã hoàn thành công tác bị đóng đinh của Ngài, khi các môn đồ đi theo Jêsus đã đạt tới một mức độ nhất định trong trải nghiệm của mình, họ cảm thấy rằng ngày của Đức Chúa Trời sắp đến và rằng họ sẽ sớm gặp Chúa. Đó là cảm giác họ có, và đối với họ, cảm giác này hết sức quan trọng. Nhưng thực tế, cảm giác bên trong con người không đáng tin cậy. Họ đã cảm thấy rằng có lẽ họ sắp đến được điểm cuối con đường, hoặc tất cả mọi điều họ đã làm và chịu đựng được Đức Chúa Trời phê chuẩn. Phao-lô cũng đã nói rằng người đã xong sự chạy, đã đánh trận tốt lành, và mão triều thiên của sự công bình đã để dành cho người. Đó là cảm giác của người và người đã viết điều này trong các thư tín và gửi đến các hội thánh. Các hành động như thế đến từ trọng trách người gánh vác cho các hội thánh, và do đó đã bị Đức Thánh Linh phớt lờ. Khi Phao-lô nói những lời ấy, người không có cảm giác bất an, cũng không cảm thấy hổ thẹn gì. và do đó người tin rằng những điều như thế là rất bình thường và khá đúng đắn, và rằng chúng đến từ Đức Thánh Linh. Nhưng quan sát từ góc độ của ngày nay, chúng đã không hề đến từ Đức Thánh Linh. Chúng chẳng khác gì những ảo tưởng của một con người. Có nhiều ảo tưởng bên trong con người, và Đức Chúa Trời không chú ý đến chúng hoặc bày tỏ bất cứ ý kiến nào khi chúng xảy ra. Phần lớn công tác của Đức Thánh Linh không được thực hiện thông qua cảm giác của con người - Đức Thánh Linh không hành động bên trong cảm giác của con người ngoại trừ những thời kỳ gian khổ, đen tối trước khi Đức Chúa Trời trở nên xác thịt, hay thời kỳ không có các sứ đồ hay người làm công tác. Trong giai đoạn ấy, công tác của Đức Thánh Linh cho con người một số cảm giác đặc biệt nhất định. Ví dụ: Khi con người không có sự hướng dẫn từ lời Chúa, họ có cảm giác hạnh phúc không thể tả khi họ cầu nguyện; họ có cảm giác hân hoan trong lòng, họ được bình an và thanh thản. Một khi họ có sự hướng dẫn từ lời, con người cảm thấy tinh thần phấn chấn, họ có con đường thực hành trong hành động của mình, và tất nhiên, họ cũng có cảm giác bình an và thanh thản. Khi con người đối diện với hiểm nguy, hay Đức Chúa Trời ngăn họ làm việc gì đó, trong lòng họ cảm thấy bất an và khó chịu. Đây hoàn toàn là những cảm giác do Đức Thánh Linh ban cho con người. Tuy nhiên, nếu một môi trường thù địch tạo nên bầu không khí sợ hãi, khiến con người trở nên đặc biệt lo âu và dễ hoảng sợ, đó là một sự bày tỏ bình thường của nhân tính và không liên quan đến công tác của Đức Thánh Linh.

Thực hành (3)

Các ngươi phải có khả năng sống độc lập, có thể tự mình ăn và uống lời Chúa, tự mình trải nghiệm lời Chúa, và sống một đời sống thuộc linh đúng đắn mà không cần đến sự dẫn dắt của những người khác. Các ngươi phải có khả năng dựa vào những lời Đức Chúa Trời phán hôm nay để sống, đi vào trải nghiệm thật sự, và có được những sự thông sáng thật sự. Chỉ như vậy các ngươi mới có thể đứng vững. Ngày nay, nhiều người không hoàn toàn hiểu những hoạn nạn và thử thách của tương lai. Trong tương lai, một số người sẽ trải qua những hoạn nạn và một số thì sẽ trải nghiệm hình phạt. Hình phạt này sẽ nghiêm trọng hơn; nó sẽ là sự đến của những sự kiện. Ngày nay, tất cả những gì ngươi trải nghiệm, thực hành, và biểu lộ đều đặt nền móng cho những sự thử thách của tương lai, và chí ít, ngươi phải có thể sống độc lập. Ngày nay, tình hình liên quan đến nhiều người trong giáo hội nói chung thường là thế này: Nếu có những người lãnh đạo và những người làm công thì họ vui, và nếu không có thì họ không vui. Họ không để tâm đến công tác của giáo hội, cũng không để tâm đến đời sống thuộc linh của họ, và không có chút gánh nặng nào - họ qua loa như chim Hàn Hào.[a] Nói thẳng ra, đối với nhiều người, công tác mà Ta đã làm đơn thuần là công tác chinh phục, bởi vì nhiều người về cơ bản không đáng được làm cho hoàn thiện. Chỉ một phần nhỏ dân sự có thể được làm cho hoàn thiện. Nếu khi đã nghe những lời này, ngươi nghĩ “bởi vì công tác được thực hiện bởi Đức Chúa Trời chỉ là để chinh phục con người, tôi sẽ chỉ theo một cách đại khái thôi”, thì một thái độ như vậy làm sao có thể được chấp nhận? Nếu ngươi thật sự có lương tâm, vậy thì ngươi phải có một trọng trách, và một ý thức trách nhiệm. Ngươi phải nói: “Bất kể là tôi sẽ được chinh phục hay làm cho hoàn thiện hay không, tôi phải thực hiện bước làm chứng này một cách đúng đắn”. Là một tạo vật của Đức Chúa Trời, người ta có thể hoàn toàn bị chinh phục bởi Đức Chúa Trời, và sau hết, họ có thể làm đẹp lòng Chúa, đáp lại tình yêu của Chúa với một tấm lòng yêu thương Chúa và hoàn toàn dâng mình cho Chúa. Đây là trách nhiệm của con người, là bổn phận phải được thực hiện bởi con người, và trọng trách mà con người phải mang, và con người phải hoàn thành sứ mệnh này. Chỉ khi đó họ mới thật sự tin vào Đức Chúa Trời. Ngày nay, có phải những gì ngươi làm trong giáo hội là sự hoàn thành trách nhiệm của ngươi không? Điều này tùy thuộc vào việc ngươi có đang gánh vác hay không, và vào kiến thức của chính ngươi. Khi trải nghiệm công tác này, nếu con người được chinh phục và có kiến thức thật, thì họ sẽ có thể vâng lời bất kể tiền đồ hay vận mệnh của mình. Theo cách này, công trình vĩ đại của Đức Chúa Trời sẽ được thực hiện trọn vẹn, bởi vì con người các ngươi không có khả năng nào khác ngoài điều này, và không thể đáp ứng bất kỳ đòi hỏi nào cao hơn. Dẫu vậy trong tương lai, một số người sẽ được làm cho hoàn thiện. Phẩm chất của họ sẽ cải thiện, trong tâm linh họ sẽ có kiến thức sâu hơn, đời sống của họ sẽ phát triển… Dẫu vậy một số người hoàn toàn không thể đạt được điều này, và do đó không thể được cứu rỗi. Ta phán họ không thể được cứu rỗi là có lý do. Trong tương lai, một số người sẽ được chinh phục, một số sẽ bị loại bỏ, một số sẽ được làm cho hoàn thiện, và một số sẽ được sử dụng - và do đó một số sẽ trải qua những hoạn nạn, một số sẽ trải nghiệm những hình phạt (cả những tai ương tự nhiên lẫn những bất hạnh gây bởi con người), một số sẽ bị loại bỏ, và một số sẽ sống sót. Trong quá trình này, mỗi người sẽ được phân ra theo loại, với mỗi nhóm đại diện cho một dạng người. Không phải mọi người đều bị loại bỏ, cũng không phải mọi người đều được làm cho hoàn thiện. Đây là vì phẩm chất của người Trung Quốc quá kém, và chỉ một số rất nhỏ trong số họ có khả năng tự biết mình như Phao-lô đã có. Trong số các ngươi, rất ít người có cùng quyết tâm yêu Đức Chúa Trời như Phi-e-rơ, hay cùng dạng đức tin như Gióp. Hầu như không có ai trong các ngươi là người kính sợ và hầu việc Đức Giê-hô-va như Đa-vít đã làm, là người có cùng mức độ trung thành như vậy. Các ngươi thật đáng thương hại!

Lẽ mầu nhiệm của sự nhập thể (3)

Khi Đức Chúa Trời thực hiện công tác của mình, Ngài đến không phải để tham gia vào bất kỳ việc xây dựng hoặc phong trào nào, mà để thi hành chức vụ của Ngài. Mỗi lần Ngài trở nên xác thịt, đó chỉ là để hoàn tất một giai đoạn công tác và mở ra một thời đại mới. Giờ đây Thời đại Vương quốc đã đến, và việc đào tạo cho vương quốc. Giai đoạn công tác này không phải là công tác của con người, nó không phải để làm việc con người đến một mức độ cụ thể; mà chỉ là để hoàn tất một phần công tác của Đức Chúa Trời. Những gì Ngài làm không phải là công tác của con người, nó không phải để đạt được một kết quả nhất định trong làm việc con người trước khi rời khỏi thế gian; nó là để thi hành chức vụ của Ngài và hoàn thành công tác mà Ngài phải làm, đó là việc sắp xếp hợp lý cho công tác của Ngài trên đất, và qua đó trở nên vinh hiển. Công tác của Đức Chúa Trời nhập thể khác với của những người được Đức Thánh Linh sử dụng. Khi Đức Chúa Trời đến để làm công tác của Ngài trên đất, Ngài chỉ quan tâm đến việc thi hành chức vụ của Ngài. Đối với mọi vấn đề khác không liên quan đến chức vụ của Ngài, Ngài hầu như không tham gia, thậm chí đến mức nhắm mắt làm ngơ. Ngài chỉ đơn giản thực hiện công tác mà Ngài phải làm, và Ngài đặc biệt không quan tâm đến công tác mà con người phải làm. Công tác Ngài làm chỉ là công tác liên quan đến thời đại mà Ngài đang sống và đến chức vụ mà Ngài phải thi hành, như thể mọi vấn đề khác đều nằm ngoài phạm vi của Ngài. Ngài không trang bị cho mình kiến thức cơ bản hơn về việc sống như một con người, Ngài cũng không học nhiều kỹ năng xã hội hơn, cũng không trang bị cho mình bất kỳ điều gì khác mà con người hiểu. Mọi thứ con người phải sở hữu không hề làm Ngài bận tâm và Ngài chỉ đơn giản làm công tác là bổn phận của Ngài. Và như vậy, như con người nhận thấy, Đức Chúa Trời nhập thể bị thiếu kém rất nhiều đến nỗi Ngài thậm chí không chú ý đến nhiều điều mà con người phải có, và hơn nữa không có sự hiểu biết về những vấn đề như thế. Những điều như kiến thức thông thường về cuộc sống, cũng như các nguyên tắc điều chỉnh hành vi cá nhân và sự tương tác với những người khác, dường như không liên quan đến Ngài. Nhưng ngươi đơn giản là không thể cảm nhận được từ Đức Chúa Trời nhập thể một chút dấu hiệu của sự bất thường nào. Điều đó có nghĩa là, nhân tính của Ngài chỉ duy trì cuộc sống của Ngài như một người bình thường và lý trí thông thường của bộ não Ngài, cho Ngài khả năng phân biệt giữa đúng và sai. Tuy nhiên, Ngài không được trang bị thêm bất kỳ điều gì khác, mọi thứ đó đều là những thứ mà chỉ riêng con người (những loài thọ tạo) nên sở hữu. Đức Chúa Trời trở nên xác thịt chỉ để thi hành chức vụ của riêng Ngài. Công tác của Ngài nhắm đến toàn bộ thời đại, không phải đến bất kỳ một người nào hoặc một nơi nào mà là toàn bộ vũ trụ. Đây là phương hướng của công tác Ngài và là nguyên tắc mà qua đó Ngài làm việc. Không ai có thể thay đổi điều này, và con người không có cách nào tham gia vào đó. Mỗi lần Đức Chúa Trời trở nên xác thịt, Ngài mang theo với Ngài công tác của thời đại đó, và không có ý định sống cạnh con người trong hai mươi, ba mươi, bốn mươi, hoặc thậm chí bảy mươi hoặc tám mươi năm để họ có thể hiểu rõ hơn và có được sự thông sáng về Ngài. Không cần như thế! Làm như vậy sẽ không có cách nào đào sâu thêm kiến thức mà con người có về tâm tính vốn có của Đức Chúa Trời; thay vào đó, nó sẽ chỉ thêm vào các quan niệm của họ và khiến cho các quan niệm và suy nghĩ của họ trở nên hủ lậu. Và vì vậy tất cả các ngươi buộc phải hiểu chính xác công tác của Đức Chúa Trời nhập thể là gì. Chắc chắn các ngươi không thể không hiểu được những lời Ta đã phán cùng các ngươi rằng: “Ta đã đến không phải để trải nghiệm cuộc sống của một con người bình thường” chứ? Các ngươi đã quên những lời rằng: “Đức Chúa Trời đến thế gian không phải để sống cuộc đời của một con người bình thường” rồi sao? Các ngươi không hiểu mục đích của Đức Chúa Trời trong việc trở nên xác thịt, và các ngươi cũng không biết ý nghĩa của câu: “Làm sao Đức Chúa Trời có thể đến thế gian với ý định trải nghiệm cuộc sống của một loài thọ tạo?” Đức Chúa Trời đến thế gian chỉ để hoàn tất công tác của Ngài, và vì vậy công tác của Ngài trên đất thật ngắn ngủi. Ngài đến thế gian không phải với ý định khiến cho Thần của Đức Chúa Trời trau dồi thân thể xác thịt của Ngài để trở thành một con người vượt trội, người sẽ dẫn dắt hội thánh. Khi Đức Chúa Trời đến thế gian, đó là Lời trở nên xác thịt; tuy nhiên, con người không biết về công tác của Ngài và áp đặt mọi thứ cho Ngài. Nhưng tất cả các ngươi nên nhận ra rằng Đức Chúa Trời là “Lời trở nên xác thịt”, không phải là một thân thể xác thịt đã được Thần của Đức Chúa Trời trau dồi để đảm nhận vai trò của Đức Chúa Trời cho thời điểm này. Bản thân Đức Chúa Trời không phải là sản phẩm của sự trau dồi, mà là Lời trở nên xác thịt, và ngày nay Ngài chính thức thực hiện công tác của Ngài giữa tất cả các ngươi. Tất cả các ngươi đều biết và thừa nhận rằng sự nhập thể của Đức Chúa Trời là một lẽ thật thực tế, thế mà các ngươi cứ giả vờ như đó một sự hiểu biết vượt quá khả năng thực hiện của các ngươi. Từ công tác của Đức Chúa Trời nhập thể cho đến ý nghĩa và bản chất sự nhập thể của Ngài, các ngươi không thể nắm bắt được những điều này một chút nào và chỉ theo những người khác qua những lời đọc thuộc lòng liến thoắng từ trí nhớ. Ngươi có tin là Đức Chúa Trời nhập thể giống như ngươi tưởng tượng không?

Lẽ mầu nhiệm của sự nhập thể (2)

Vào thời điểm khi Jêsus làm việc tại Giu-đê, Ngài đã làm việc một cách công khai, nhưng hiện nay, Ta làm việc và phán giữa các ngươi trong bí mật. Những kẻ ngoại đạo hoàn toàn không biết về việc đó. Công tác của Ta ở giữa các ngươi được đóng kín đối với người ngoài. Những lời này, những sự trừng phạt và phán xét này, chỉ được tất cả các ngươi mà chẳng có ai khác biết đến. Tất cả công tác này được thực hiện giữa các ngươi và chỉ mở ra cho các ngươi; không ai trong số những kẻ ngoại đạo biết được điều này, vì vẫn chưa đến lúc. Những người ở đây sắp được làm cho trọn vẹn sau khi chịu sự trừng phạt, nhưng những người ngoài không hay biết gì về điều này. Công tác này là quá kín giấu! Đối với họ, việc Đức Chúa Trời trở nên xác thịt được giấu kín, nhưng đối với những người trong dòng chảy này, người ta có thể nói rằng Ngài là công khai. Mặc dù nơi Đức Chúa Trời tất cả đều công khai, tất cả đều được tỏ lộ, và tất cả đều được giải phóng, nhưng điều này chỉ đúng với những người tin vào Ngài; khi nói đến phần còn lại, là những kẻ ngoại đạo, thì lại không được biết gì cả. Công tác đang được thực hiện tại đây lúc này được đóng kín nghiêm ngặt để họ không biết đến. Nếu họ biết đến công tác này, thì tất cả những gì họ sẽ làm là lên án và bắt bớ nó. Họ sẽ không tin vào điều đó. Để làm việc trong quốc gia của con rồng lớn sắc đỏ, nơi lạc hậu nhất này, không phải là nhiệm vụ dễ dàng. Nếu công tác này được đưa ra công khai, nó sẽ không thể tiếp tục. Giai đoạn công tác này đơn giản là không thể được thực hiện tại nơi này. Nếu công tác này được thực hiện công khai, làm sao họ có thể cho phép nó tiến triển được? Chẳng phải điều này thậm chí sẽ đặt công tác vào rủi ro lớn hơn sao? Nếu công tác này không được che giấu, mà lại được thực hiện như trong thời của Jêsus, khi Ngài đã chữa lành người bệnh và đuổi quỷ một cách ngoạn mục, thì chẳng phải nó đã bị ma quỷ “bắt bỏ tù” từ lâu rồi sao? Liệu họ có thể khoan dung cho sự tồn tại của Đức Chúa Trời hay không? Nếu giờ đây Ta bước vào các hội trường để rao giảng và thuyết giáo con người, thì chẳng phải Ta đã tiêu tan thành từng mảnh từ lâu rồi hay sao? Và nếu điều này xảy ra, thì làm sao công tác của Ta có thể tiếp tục được thực hiện? Lý do không hề có dấu kỳ phép lạ nào được thể hiện công khai là vì mục đích che giấu. Vì vậy, đối với những người ngoại đạo, công tác của Ta không thể được nhìn thấy, được biết đến hoặc được khám phá. Nếu giai đoạn công tác này được thực hiện theo cách tương tự như của Jêsus trong Thời đại Ân điển, thì nó không thể được vững chắc như bây giờ. Vì vậy, làm việc một cách bí mật theo cách này là có lợi cho các ngươi và cho toàn bộ công tác. Khi công tác của Đức Chúa Trời trên đất chấm dứt, nghĩa là khi công tác bí mật này kết thúc, thì giai đoạn công tác này sẽ rộ lên công khai. Tất cả sẽ biết rằng có một nhóm người chiến thắng ở Trung Quốc; tất cả sẽ biết rằng Đức Chúa Trời trở nên xác thịt ở Trung Quốc và công tác của Ngài đã kết thúc. Chỉ khi đó nó mới trở nên rõ ràng cho con người: Tại sao Trung Quốc vẫn chưa biểu hiện sự suy giảm hay sụp đổ? Hóa ra Đức Chúa Trời đang đích thân thực hiện công tác của Ngài tại Trung Quốc và đã hoàn thiện một nhóm người trở thành những người chiến thắng.

Tiết mục Đối đáp Tin Lành 2019 | Chỉ có một Đức Chúa Trời duy nhất

Trong 2.000 năm, thuyết thần học về Ba Ngôi đã được xem là giáo lý căn bản của đức tin Cơ Đốc. Nhưng Đức Chúa Trời thật sự là Ba Ngôi sao? Mối quan hệ giữa Đức Cha, Đức Con và Đức Thánh Linh chính xác là gì? Chưa một ai từng có thể trả lời những câu hỏi đó một cách rõ ràng. Một ngày nọ, anh Zhang đăng một câu hỏi lên nhóm thảo luận trên mạng của hội thánh của mình: Ba Ngôi có thật sự tồn tại không? Câu hỏi này khơi ra cuộc tranh luận căng thẳng giữa các tín hữu, sau đó Zheng Xun và Li Rui thảo luận và thông công về câu hỏi này. Kết luận của họ là gì? Mời xem tiết mục đối đáp Chỉ có một Đức Chúa Trời duy nhất.

Thánh Ca | “Lễ ca của Vương quốc: Vương quốc giáng trần” | Màn đặc sắc 5

Bản hùng ca vương quốc đầy xúc động đã cất lên, công bố Đức Chúa Trời đến giữa con người cho toàn vũ trụ! Vương quốc của Đức Chúa Trời đã đến! Muôn dân hân hoan, muôn vật vui mừng! Khắp các tầng trời đều ngập tràn hoan hỉ. Những cảnh tượng hân hoan động lòng người này là gì?