Ngươi nên tìm cách tương hợp với Đấng Christ

Ta đã làm nhiều việc giữa con người, và những lời Ta bày tỏ cũng đã nhiều. Những lời này là vì sự cứu rỗi con người, và được bày tỏ hầu cho con người có thể trở nên tương hợp với Ta. Ấy thế mà Ta chỉ thu nhận được một vài người trên thế gian tương hợp với Ta, và do vậy Ta nói rằng con người không trân quý lời Ta, bởi vì con người không tương hợp với Ta. Theo cách này, công tác mà ta làm không đơn thuần để con người có thể thờ phượng Ta; mà quan trọng hơn là để con người có thể tương hợp với Ta. Con người, những kẻ đã bị bại hoại, đều sống trong cạm bẫy của Sa-tan, họ sống trong xác thịt, sống trong những ham muốn vị kỷ, và không một ai trong số họ tương hợp với Ta. Có những người cho rằng họ tương hợp với Ta, nhưng lại là những kẻ thờ thần tượng mơ hồ. Mặc dù họ biết danh Ta là thánh khiết, họ lại đi trên con đường trái nghịch với Ta, và lời lẽ của họ đầy sự kiêu ngạo và tự phụ, bởi vì, tự gốc rễ, hết thảy họ đều chống lại Ta, và không tương hợp với Ta. Mỗi ngày họ tìm kiếm dấu vết của Ta trong Kinh Thánh, và tìm những đoạn “thích hợp” ngẫu nhiên mà họ đọc mãi, và đọc làu làu như những bài kinh. Họ không biết cách tương hợp với Ta, không biết sự thù hằn với Ta nghĩa là gì, và đơn thuần đọc các bài kinh một cách mù quáng. Họ bó buộc trong Kinh Thánh một Đức Chúa Trời mơ hồ mà họ chưa bao giờ nhìn thấy, và không thể nhìn thấy, và lấy ra xem trong lúc rỗi rãi. Họ tin vào sự hiện hữu của Ta chỉ trong phạm vi của Kinh Thánh. Đối với họ, Ta giống y như Kinh Thánh; không có Kinh Thánh thì không có Ta, và không có Ta thì không có Kinh Thánh. Họ không chú ý gì đến sự hiện diện hay những hành động của Ta, mà thay vào đó dành sự chú ý tột bực và đặc biệt cho mỗi một lời của Kinh Thánh, và nhiều người trong số họ thậm chí tin rằng Ta không nên làm bất cứ điều gì Ta muốn làm trừ khi điều đó được Kinh Thánh tiên báo. Họ quá coi trọng Kinh Thánh. Có thể nói rằng họ coi những lời lẽ và sự bày tỏ là quá quan trọng, đến mức họ dùng các câu trong Kinh Thánh để so đo mọi lời Ta nói, và để kết án Ta. Cái họ tìm kiếm không phải là cách tương hợp với Ta, hay cách tương hợp với lẽ thật, mà là cách tương hợp với những lời trong Kinh Thánh, và họ tin rằng bất cứ điều gì không phù hợp với Kinh Thánh, không có ngoại lệ, đều không phải là công tác của Ta. Chẳng phải những kẻ đó là con cháu dễ bảo của người Pha-ri-si sao? Người Pha-ri-si Do Thái đã dùng luật pháp của Môi-se để kết án Jêsus. Họ đã không tìm kiếm sự tương hợp với một Jêsus của thời đó, mà hết mực tuân theo từng câu chữ của luật pháp, đến mức cuối cùng họ đã đóng đinh một Jêsus vô tội lên cây thập tự, buộc Ngài tội không tuân theo luật pháp của Cựu Ước và không phải là Đấng Mê-si. Bản chất của họ là gì? Chẳng phải họ đã không tìm cách tương hợp với lẽ thật đó sao? Họ bị ám ảnh bởi từng lời của Kinh Thánh, trong khi không chú ý gì đến ý muốn của Ta, các bước và phương pháp trong công tác của Ta. Họ không phải là những người tìm kiếm lẽ thật, mà là những người tuân theo lời của Kinh Thánh một cách cứng nhắc; họ không phải là những người tin Chúa, mà là những người tin Kinh Thánh. Về bản chất, họ là những con chó giữ nhà của Kinh Thánh. Để gìn giữ lợi ích của Kinh Thánh, và đề cao chân giá trị của Kinh Thánh, và bảo vệ thanh danh của Kinh Thánh, họ đã đi quá xa đến mức đóng đinh một Jêsus đầy lòng thương xót lên cây thập tự. Điều này họ làm chỉ đơn thuần là để bảo vệ Kinh Thánh, và để duy trì địa vị của từng lời của Kinh Thánh trong lòng con người. Do vậy họ thà từ bỏ tương lai và của lễ chuộc tội để kết án Jêsus, đấng đã không theo giáo lý của Kinh Thánh. Họ chẳng phải là tay sai cho từng lời của Kinh Thánh sao?

Khi Ngươi Thấy Được Thân Thể Thuộc Linh Của Jêsus Sẽ Là Khi Đức Chúa Trời Đã Làm Mới Lại Trời Đất

Ngươi có ao ước được nhìn thấy Jêsus? Ngươi có ao ước được sống cùng Jêsus? Ngươi có ao ước được nghe những lời Jêsus phán? Nếu vậy, ngươi sẽ chào đón sự trở lại của Jêsus như thế nào? Ngươi có chuẩn bị đầy đủ không? Ngươi sẽ chào đón sự trở lại của Jêsus theo cách thức nào? Ta nghĩ rằng mỗi anh chị em đi theo Jêsus đều muốn chào đón Jêsus thật tốt. Nhưng các ngươi đã cân nhắc điều này chưa: Ngươi sẽ thật sự nhận biết Jêsus khi Ngài quay trở lại chứ? Các ngươi sẽ thật sự hiểu mọi điều mà Ngài phán chứ? Các ngươi sẽ thật sự chấp nhận, một cách vô điều kiện, tất cả công việc mà Ngài làm chứ? Tất cả những ai đã đọc Kinh Thánh đều biết về sự trở lại của Jêsus, và tất cả những ai đã đọc Kinh Thánh đều chăm chú chờ đợi sự đến của Ngài. Tất cả các ngươi đều chăm chú vào giây phút đó, và sự chân thành của các ngươi là đáng khen ngợi, đức tin của các ngươi thật sự đáng ghen tị, nhưng các ngươi có nhận ra rằng các ngươi đã phạm phải một sai lầm nghiêm trọng? Jêsus sẽ trở lại theo cách nào? Các ngươi tin rằng Jêsus sẽ quay trở lại trên một đám mây trắng, nhưng Ta hỏi các ngươi: Đám mây trắng này ám chỉ điều gì? Khi mà rất nhiều người đi theo Jêsus đang chờ đợi sự quay trở lại của Ngài, thì Ngài sẽ giáng thế giữa những người nào? Nếu Jêsus giáng thế ở giữa các ngươi đầu tiên, thì những người khác không phải sẽ cho rằng điều này thật quá bất công sao? Ta biết rằng các ngươi đều rất chân thành và trung kiên với Jêsus, nhưng các ngươi đã bao giờ gặp Jêsus chưa? Các ngươi có biết được tâm tính của Ngài không? Các ngươi đã bao giờ sống với Ngài chưa? Các ngươi thật sự hiểu về Ngài được bao nhiêu? Một số người sẽ nói rằng những lời này đặt họ vào một tình huống khó xử. Họ sẽ nói rằng: “Tôi đã đọc hết Kinh Thánh từ đầu chí cuối rất nhiều lần. Sao tôi lại không hiểu Jêsus được? Đừng bận tâm đến tâm tính của Jêsus – tôi thậm chí còn biết cả màu sắc trang phục mà Ngài thích mặc. Phải chăng Ngài xem thường tôi khi Ngài phán rằng tôi không hiểu gì về Jêsus?” Ta cho rằng ngươi không nên tranh cãi về những vấn đề này; tốt hơn nên bình tâm và thông công về những câu hỏi sau: Trước hết, ngươi có biết thế nào là thực tế, và thế nào là lý thuyết không? Thứ hai, ngươi có biết thế nào là khái niệm, và thế nào là lẽ thật không? Thứ ba, ngươi có biết thế nào là tưởng tượng, và thế nào là hiện thực không?

Thánh Ca Lời Chúa | Chỉ Có Đấng Tạo Hóa Thương Nhân Loại Này | Nhạc Thánh Tin Lành 2020 (MV LYRICS）

Thánh Ca Lời Chúa | Chỉ Có Đấng Tạo Hóa Thương Nhân Loại Này | Nhạc Thánh Tin Lành 2020 (MV LYRICS）
Đấng Tạo Hóa ở giữa con người suốt mọi thời đại, Ngài luôn chuyện trò với con người và toàn thể tạo vật, và Ngài làm những việc mới mỗi ngày. Bản tính và tâm tính của Ngài được thể hiện qua lời Ngài đối thoại với con người; suy nghĩ và tư tưởng của Ngài được biểu lộ trọn vẹn trong việc Ngài làm; Ngài luôn đồng hành và quan sát nhân loại. Ngài nói cách kín đáo với nhân loại và mọi tạo vật, bằng những lời thầm lặng của Ngài: Ta ở trên thiên đàng, và Ta ở giữa tạo vật của Ta. Ta đang dõi theo; Ta đang chờ đợi; Ta ở bên các ngươi…

Tiểu phẩm Phúc Âm Tin Lành 2020 | Danh mới của Đức Chúa Trời

Tiểu phẩm Phúc Âm Tin Lành 2020 | Danh mới của Đức Chúa Trời

Xu Xin là người giúp việc hội thánh tư gia, luôn nhiệt tâm truy cầu và khao khát sự trở lại của Chúa. Một ngày nọ, người bà con làm chứng với cô rằng khi Chúa trở lại, Ngài sẽ mang danh mới và chỉ những ai chấp nhận danh mới của Ngài mới được ở trước ngai Đức Chúa Trời. Cô đặt căn cứ cho lời chứng này trên lời tiên tri trong sách Khải Huyền: “Kẻ nào thắng, ta sẽ cho làm trụ trong đền Đức Chúa Trời ta, và người sẽ không ra khỏi đó nữa; ta lại sẽ lấy danh Đức Chúa Trời ta, danh của thành Đức Chúa Trời ta, cùng danh mới ta… mà viết trên người” (Khải Huyền 3:12). Tuy nhiên, Xu Xin tin rằng danh của Jêsus sẽ không bao giờ thay đổi và khi Chúa trở lại Ngài sẽ vẫn dùng danh Jêsus. Điều này khiến hai chị em họ phải tranh luận với nhau. Kết quả cuộc tranh luận của họ thế nào? Chúa thật sự mang danh mới khi Ngài trở lại không? Mời xem tiểu phẩm Danh mới của Đức Chúa Trời để biết.

Chỉ Đấng Christ Của Những Ngày Sau Rốt Mới Có Thể Ban Cho Con Người Con Đường Sự Sống Vĩnh Cửu

Con đường sự sống không phải là thứ có thể sở hữu được bởi một kẻ bất kỳ nào, cũng không dễ dàng đạt được bởi tất cả. Đó là bởi vì sự sống chỉ có thể đến từ Đức Chúa Trời, có nghĩa là, chỉ duy nhất Đức Chúa Trời mới sở hữu bản thể của sự sống, không có một con đường sự sống nào mà không cần đến bản thân Đức Chúa Trời, và như vậy chỉ có Đức Chúa Trời là nguồn sự sống, và là suối nguồn nước sống chảy mãi. Từ khi Ngài sáng thế, Đức Chúa Trời đã làm nhiều việc liên quan đến sinh lực sự sống, đã làm nhiều việc mang lại sự sống cho con người, và đã phải trả giá đắt để con người có thể có được sự sống, bởi bản thân Đức Chúa Trời là sự sống vĩnh cửu, và bản thân Đức Chúa Trời là con đường mà thông qua đó con người được tái sinh. Đức Chúa Trời không bao giờ vắng bóng trong nhân tâm, và sống giữa con người ở mọi thời điểm. Ngài đã và đang là động lực của cuộc sống con người, là nền tảng cho sự tồn tại của con người, và là một bảo chứng quý giá cho sự tồn tại của con người sau khi sinh ra. Ngài khiến con người được tái sinh, và làm cho họ có thể sống bền bỉ trong mọi vai trò. Nhờ vào quyền phép của Ngài, và sinh lực vô tận của Ngài, con người đã sống được từ thế hệ này sang thế hệ khác, mà xuyên suốt qua đó quyền phép của sự sống Đức Chúa Trời đã là rường cột cho sự hiện hữu của con người, và vì đó mà Đức Chúa Trời đã phải trả một cái giá mà không một con người bình thường nào từng trả. Nguồn sinh lực từ Đức Chúa Trời có thể chinh phục bất cứ quyền năng nào; hơn thế nữa, nó vượt qua bất cứ quyền năng nào. Sự sống của Ngài là vĩnh cửu, quyền phép của Ngài là siêu phàm, và nguồn sinh lực từ Ngài không dễ gì bị áp đảo bởi bất cứ loài thọ tạo hay lực lượng thù địch nào. Nguồn sinh lực của Đức Chúa Trời hiện hữu, và tỏa ra hào quang rực rỡ bất kể không gian và thời gian nào. Sự sống của Đức Chúa Trời mãi mãi không thay đổi qua mọi biến chuyển của trời và đất. Mọi thứ rồi sẽ tan biến đi, nhưng sự sống của Đức Chúa Trời vẫn còn lại đó, bởi Đức Chúa Trời là nguồn cho sự tồn tại của vạn vật, và là gốc rễ cho sự tồn tại của vạn vật. Sự sống của con người bắt nguồn từ Đức Chúa Trời, sự hiện hữu của trời là bởi Đức Chúa Trời, và sự tồn tại của đất cũng có gốc rễ từ quyền phép của sự sống từ Đức Chúa Trời. Không có vật gì mang sức sống mà có thể vượt được quyền tối thượng của Đức Chúa Trời, và không gì có nghị lực mà có thể phá bỏ giới hạn uy quyền của Đức Chúa Trời. Theo cách này, bất kể là ai thì tất cả cũng phải quy phục trước sự cai quản của Đức Chúa Trời, tất cả cũng phải sống dưới mệnh lệnh của Đức Chúa Trời, và không ai có thể thoát khỏi sự kiểm soát của Ngài.

Ngươi có biết không? Đức Chúa Trời đã làm một việc vĩ đại giữa con người

Thời đại cũ đã qua, và thời đại mới đã đến. Năm này qua năm khác và ngày này qua ngày khác, Đức Chúa Trời đã làm nhiều công tác. Ngài đã đến thế gian và rồi đã lần lượt rời khỏi. Một chu kỳ như thế đã tiếp tục qua nhiều thế hệ. Ngày nay, Đức Chúa Trời tiếp tục làm công tác mà Ngài phải làm như trước đây, công tác mà Ngài chưa hoàn tất, vì cho đến ngày nay Ngài vẫn chưa bước vào sự nghỉ ngơi. Từ khi sáng thế cho đến ngày nay, Đức Chúa Trời đã làm nhiều công tác, nhưng ngươi có biết rằng công tác Đức Chúa Trời làm ngày nay nhiều hơn trước đây rất nhiều và quy mô lớn hơn rất nhiều? Điều này là lý do tại sao Ta phán rằng Đức Chúa Trời đã làm một việc vĩ đại giữa con người. Tất cả công tác của Đức Chúa Trời đều rất quan trọng, dù với con người hay với Đức Chúa Trời, vì mọi hạng mục trong công tác của Ngài đều liên quan đến con người.

Nhiều Kẻ Được Gọi, Nhưng Ít Người Được Chọn

Ta đã tìm kiếm môn đệ của Ta ở khắp trần thế. Trong số các môn đệ này, có những người phục vụ như các linh mục, có những người dẫn đường, có những người làm nên con cái, có những người cấu thành dân chúng, và có những người làm việc phụng sự. Ta phân họ ra các lớp khác nhau dựa trên sự trung thành mà họ thể hiện với Ta. Khi hết thảy con người đã được phân theo loại của họ, có nghĩa là khi họ đã bộc lộ bản chất theo loại nào, Ta sẽ đánh số lên mỗi người trong nhóm và đặt mỗi nhóm vào đúng vị trí để Ta có thể thấy rõ mục tiêu cứu rỗi của Ta cho nhân loại. Lần lượt, Ta sẽ gọi những nhóm người Ta muốn cứu vớt trở về nhà của Ta, rồi Ta sẽ cho phép tất cả những người này nhận lãnh công trình của Ta trong những ngày cuối cùng. Đồng thời, Ta xếp loại con người, rồi thưởng hay phạt mỗi người tùy theo những việc họ đã làm. Đó là các bước tạo nên công trình của Ta.

Những Ai Không Tương Hợp Với Đấng Christ Thì Hẳn Là Đối Thủ Của Đức Chúa Trời

Mọi người đều ao ước được nhìn thấy diện mạo của Jêsus, và mọi người đều khao khát ở cùng Ngài. Ta không nghĩ bất kỳ anh chị em nào sẽ nói rằng họ không ao ước được nhìn thấy hay ở cùng Jêsus. Trước khi các ngươi nhìn thấy Jêsus – trước khi các ngươi nhìn thấy Đức Chúa Trời nhập thể - có khả năng các ngươi ấp ủ đủ mọi ý tưởng, ví dụ như, về ngoại hình của Jêsus, cách nói của Ngài, cách sống của Ngài, và nhiều nữa. Nhưng một khi các ngươi thật sự nhìn thấy Ngài, những ý tưởng của các ngươi sẽ nhanh chóng thay đổi. Tại sao lại như vậy? Các ngươi có muốn biết không? Tư tưởng của con người là điều không thể bỏ qua, điều đó đúng – nhưng còn hơn thế nữa, bản chất của Đấng Christ không chịu được sự thay đổi của con người. Các ngươi nghĩ rằng Đấng Christ bất tử hay là một hiền nhân, nhưng không ai coi Ngài là một con người bình thường có bản chất thần. Như vậy, nhiều người trong số những kẻ ngày đêm khao khát được nhìn thấy Đức Chúa Trời thật ra là kẻ thù của Đức Chúa Trời, và không tương hợp với Ngài. Chẳng phải đây là lỗi lầm phía con người sao? Ngay cả bây giờ các ngươi vẫn nghĩ rằng niềm tin và lòng trung thành của các ngươi là đủ để làm cho các ngươi xứng đáng được trông thấy diện mạo của Đấng Christ, nhưng ta khuyên các ngươi trang bị cho mình nhiều điều thực tế hơn! Bởi vì trong quá khứ, hiện tại, và tương lai, nhiều kẻ trong số những người được kết nối với Đấng Christ đã hoặc sẽ thất bại; hết thảy họ đều đóng vai những người Pha-ri-si. Nguyên nhân khiến các ngươi thất bại là gì? Có phải chính là vì trong những ý niệm của các ngươi có một Đức Chúa Trời cao cả và đáng cảm phục. Thế nhưng lẽ thật không như con người ước muốn. Đấng Christ không chỉ không cao cả mà Ngài còn nhỏ bé đặc biệt; Ngài không chỉ là một con người mà Ngài là một con người bình thường; Ngài không chỉ không thể lên trời mà Ngài còn thậm chí không thể di chuyển tự do trên mặt đất. Và do vậy, con người đối đãi với Ngài như thể với một người bình thường; họ đối đãi với Ngài một cách tùy tiện khi họ ở cùng Ngài, và nói chuyện với Ngài một cách vô ý tứ, trong khi đó vẫn chờ đợi sự đến của “Đấng Christ thật”. Các ngươi coi Đấng Christ đã đến như một con người bình thường, và lời Ngài như lời của một con người bình thường. Vì lý do này, các ngươi không nhận được bất cứ điều gì từ Đấng Christ, và thay vào đó đã hoàn toàn phơi bày sự xấu xa của mình ra ánh sáng.

Trước khi kết nối với Đấng Christ, ngươi có thể tin rằng tâm tính của mình đã hoàn toàn được chuyển hóa, rằng ngươi là một môn đệ trung thành của Đấng Christ, rằng không ai xứng đáng nhận lãnh phúc lành của Đấng Christ hơn ngươi – và rằng, khi đã đi qua nhiều con đường, làm nhiều việc, và mang ra nhiều thành quả, ngươi chắc hẳn sẽ là một trong những người cuối cùng sẽ nhận được mão triều thiên. Ấy vậy mà có một lẽ thật mà ngươi có thể không biết: Tâm tính bại hoại của con người, sự phản nghịch và sự chống đối của con người bị phơi bày khi con người nhìn thấy Đấng Christ, và sự phản nghịch và chống đối bị phơi bày vào lúc này sẽ bị phơi bày trọn vẹn và toàn diện hơn bất kỳ lúc nào khác. Đó là vì Đấng Christ là Con người – một Con người sở hữu nhân tính bình thường – mà con người không tôn vinh cũng không tôn trọng Ngài. Chính vì Đức Chúa Trời sống trong xác thịt mà sự phản nghịch của con người mới bị mang ra ánh sáng một cách hoàn toàn và chi tiết rõ ràng đến vậy. Do đó Ta bảo rằng sự đến của Đấng Christ đã lật tẩy được mọi sự phản nghịch của nhân loại và đã vạch trần bản chất của nhân loại. Điều này được gọi là “điệu hổ ly sơn” và “dụ sói ra khỏi hang”. Ngươi có dám nói rằng ngươi trung thành với Đức Chúa Trời không? Ngươi có dám nói rằng ngươi thể hiện sự vâng phục tuyệt đối với Đức Chúa Trời không? Ngươi có dám nói rằng ngươi không phản nghịch không? Một số người sẽ nói: “Bất cứ khi nào Đức Chúa Trời đặt để tôi vào một môi trường mới, tôi luôn quy phục mà không kêu ca, và hơn nữa tôi không ấp ủ ý niệm nào về Đức Chúa Trời cả”. Một số người sẽ nói: “Bất cứ việc gì Đức Chúa Trời sai tôi làm, tôi đều làm hết khả năng và không bao giờ chểnh mảng”. Trong trường hợp đó, Ta hỏi các ngươi điều này: Các ngươi có thể tương hợp với Đấng Christ khi sống bên cạnh Ngài không? Và các ngươi sẽ tương hợp với Ngài trong bao lâu? Một ngày? Hai ngày? Một giờ? Hai giờ? Đức tin của các ngươi có thể rất đáng khen ngợi, nhưng các ngươi không nhiều kiên định trên hành trình. Một khi ngươi thật sự sống với Đấng Christ, sự tỏ vẻ ta đây chính trực và ta đây quan trọng của ngươi sẽ bị phơi bày thông qua lời nói và việc làm của ngươi, từng chút một, và những ham muốn quá mức của ngươi, tư duy bất tuân và sự bất mãn của ngươi cũng sẽ bị lộ ra một cách tự nhiên. Cuối cùng, sự kiêu ngạo của ngươi sẽ trở nên mạnh hơn bao giờ hết, cho đến khi ngươi xung đột với Đức Chúa Trời như thể nước với lửa, và khi đó bản chất của ngươi sẽ bị phơi bày hoàn toàn. Vào lúc đó, các ý niệm của ngươi không còn được che đậy nữa, những sự than oán của ngươi cũng vậy, sẽ phơi ra một cách tự nhiên, và nhân tính hèn hạ của ngươi sẽ bị phơi bày hoàn toàn. Tuy nhiên, ngay cả khi đó, ngươi vẫn không chịu công nhận sự phản nghịch của mình, mà thay vào đó tin rằng một Đấng Christ như thế này không dễ để con người chấp nhận, rằng Ngài quá giống với một con người, và rằng ngươi sẽ hoàn toàn quy phục nếu Ngài là một Đấng Christ tốt hơn. Các ngươi tin rằng sự phản nghịch của các ngươi là có thể biện minh được, rằng các ngươi chỉ phản nghịch Ngài khi Ngài đẩy các ngươi đi xa quá. Ngươi chẳng lần nào suy xét rằng mình không coi Đấng Christ là Đức Chúa Trời, rằng ngươi thiếu ý định vâng phục Ngài. Thay vào đó, ngươi ngoan cố khăng khăng rằng Đấng Christ hoạt động theo những ý muốn của ngươi, và ngay khi Ngài làm một việc trái với suy nghĩ của ngươi, ngươi tin rằng Ngài không phải là Đức Chúa Trời mà là con người. Chẳng phải có nhiều người trong các ngươi đã đấu tranh với Ngài theo cách này? Rốt cuộc, các ngươi đang tin vào ai? Và các ngươi tìm kiếm theo cách nào?

Các ngươi luôn mong ước được nhìn thấy Đấng Christ, nhưng ta bảo các ngươi đừng tôn sùng quá như vậy; bất kỳ ai cũng có thể nhìn thấy Đấng Christ, nhưng ta nói rằng không ai thích hợp để thấy Đấng Christ cả. Bởi vì bản chất của con người đầy sự ác, kiêu ngạo, và phản nghịch, vào lúc ngươi nhìn thấy Đấng Christ, bản chất của ngươi sẽ hủy hoại ngươi và kết án tử cho ngươi. Sự giao kết của ngươi với một người anh em (hay chị em) có thể không thể hiện rõ nhiều về ngươi, nhưng khi ngươi giao kết với Đấng Christ thì không đơn giản như vậy. Vào bất cứ lúc nào, những ý niệm của ngươi có thể bén rễ, tính kiêu ngạo của ngươi bắt đầu đâm chồi, và sự phản nghịch của ngươi kết trái. Ngươi làm sao có thể thích hợp để liên kết với Đấng Christ bằng nhân tính như vậy? Liệu ngươi có thật sự có thể đối đãi với Ngài như Đức Chúa Trời mọi lúc mọi ngày không? Ngươi sẽ thật sự có được thực tế quy phục Đức Chúa Trời chứ? Các ngươi thờ phượng Đức Chúa Trời cao cả trong lòng mình như Đức Giê-hô-va trong khi coi Đấng Christ hữu hình là một con người. Ý thức của các ngươi quá kém cỏi và nhân tính của các ngươi quá hèn hạ! Các ngươi không thể luôn coi Đấng Christ như Đức Chúa Trời; chỉ thỉnh thoảng, khi cảm thấy thích, các ngươi mới bấu víu lấy Ngài và thờ phượng Ngài như Đức Chúa Trời. Đây là lý do tại sao ta nói các ngươi không phải là những tín đồ của Đức Chúa Trời, mà là bè lũ đồng lõa chiến đấu chống lại Đấng Christ. Ngay cả những con người thể hiện sự tử tế với người khác cũng được đền đáp, ấy vậy mà Đấng Christ, người đã thực hiện những công việc như thế giữa các ngươi, lại không nhận được tình yêu lẫn sự báo đáp và quy phục của con người. Đây không phải là điều đau lòng sao?

Có thể là trong tất cả những năm đặt đức tin vào Đức Chúa Trời của ngươi, ngươi chưa bao giờ nguyền rủa ai hay làm việc xấu, dẫu vậy trong sự giao kết của ngươi với Đấng Christ, ngươi không thể nói lẽ thật, hành động một cách thật tâm, hay vâng phục lời Đấng Christ; trong trường hợp đó, ta bảo rằng ngươi là người nham hiểm và độc ác nhất trên đời. Ngươi có thể đặc biệt tử tế và tận tình với bà con, bạn bè, vợ (hay chồng), con trai và con gái, cha mẹ của ngươi, và không bao giờ lợi dụng người khác, nhưng nếu ngươi không thể tương hợp với Đấng Christ, nếu ngươi không thể tương tác hòa hợp với Ngài, thì ngay cả khi ngươi dùng hết toàn bộ những gì mình có để cứu lấy láng giềng hay tận tình chăm sóc cha, mẹ, và các thành viên trong gia đình ngươi, Ta sẽ nói rằng ngươi vẫn xấu xa, và hơn nữa là kẻ đầy những thủ đoạn xảo quyệt. Đừng tự cho rằng ngươi tương hợp với Đấng Christ đơn giản chỉ vì ngươi hòa hợp với mọi người hay làm vài việc tốt. Ngươi có nghĩ rằng ý định nhân đức của ngươi có thể lừa được những phúc lành của Thiên đàng không? Ngươi có nghĩ rằng làm một vài việc thiện là thay thế được sự vâng phục của mình không? Không người nào trong các ngươi có thể chấp nhận bị xử lý và tỉa sửa, và hết thảy các ngươi đều thấy khó đón nhận nhân tính bình thường của Đấng Christ, ấy thế mà các ngươi liên tục rêu rao về sự vâng phục Đức Chúa Trời của mình. Đức tin như của các ngươi sẽ mang về sự trừng phạt thích đáng. Hãy thôi ấp ủ những ảo tưởng không thật và ước muốn được nhìn thấy Đấng Christ, bởi vì vóc giạc các ngươi quá nhỏ bé, quá đến nỗi thậm chí không đáng được nhìn thấy Ngài. Khi ngươi hoàn toàn thanh lọc sự phản nghịch của mình, và có khả năng hòa hợp với Đấng Christ, vào khoảnh khắc đó Đức Chúa Trời sẽ tự nhiên hiện ra với ngươi. Nếu ngươi đi gặp Đức Chúa Trời mà không trải qua sự tỉa sửa hay phán xét, khi đó ngươi chắc chắn sẽ trở thành đối thủ của Đức Chúa Trời và hẳn sẽ bị hủy diệt. Bản chất của con người vốn thù nghịch với Đức Chúa Trời, bởi vì tất cả mọi người đều chịu sự bại hoại nặng nề nhất của Sa-tan. Nếu con người cố gắng giao kết với Đức Chúa Trời từ giữa sự bại hoại của mình, chắc chắn rằng không có điều gì tốt đẹp có thể xảy đến; những việc làm và lời nói của con người chắc chắn sẽ phơi bày sự bại hoại của họ vào mọi lúc, và khi giao kết với Đức Chúa Trời, sự phản nghịch của con người sẽ bị lộ ra mọi mặt. Một cách vô tình, con người trở nên đối nghịch với Đấng Christ, lừa dối Đấng Christ, và từ bỏ Đấng Christ; khi điều này xảy ra, con người sẽ ở trong một trạng thái bấp bênh hơn nữa và, nếu điều này tiếp tục, con người sẽ trở thành đối tượng của sự trừng phạt.

Một số người có thể tin rằng, nếu việc giao kết với Đức Chúa Trời nguy hiểm như vậy thì sẽ khôn ngoan hơn khi giữ khoảng cách với Đức Chúa Trời. Những người như thế này có thể có được gì? Họ có thể trung tín với Đức Chúa Trời không? Quả thật, sự giao kết với Đức Chúa Trời là rất khó – nhưng đó là vì con người bị bại hoại, chứ không phải vì Đức Chúa Trời không thể giao kết với con người. Tốt nhất là các ngươi dành nhiều nỗ lực hơn cho lẽ thật của việc nhận biết bản thân. Tại sao các ngươi chưa được sự khen ngợi của Đức Chúa Trời? Tại sao tâm tính của các ngươi lại ghê gớm đối với Ngài? Tại sao điều các ngươi nói lại khiến Ngài căm ghét? Ngay khi các ngươi chứng tỏ được một chút lòng trung thành, các ngươi tự ca ngợi mình, và các ngươi đòi phần thưởng cho một sự đóng góp nhỏ bé; các ngươi coi thường người khác khi các ngươi thể hiện sự vâng phục đôi chút, và trở nên khinh thường Đức Chúa Trời khi hoàn thành nhiệm vụ vụn vặt nào đó. Để đón tiếp Đức Chúa Trời, các ngươi đòi tiền, quà, và những lời ca tụng. Các ngươi đau lòng khi cho đi một hai xu; khi các ngươi cho đi mười xu, các ngươi muốn có phúc lành và được đối đãi khác biệt. Thật chướng tai gai mắt khi nói hoặc nghe về nhân tính như của các ngươi. Có bất cứ điều gì đáng khen ngợi trong những lời nói và việc làm của các ngươi không? Những ai thực hiện nhiệm vụ của mình và những ai không thực hiện; những ai dẫn dắt và những ai theo sau; những ai đón tiếp Đức Chúa Trời và những ai không đón tiếp; những ai bố thí và những ai không bố thí; những ai rao giảng và những ai đón nhận lời; và những điều tương tự: tất cả những người như thế đều tự ca ngợi họ. Các ngươi không thấy điều này buồn cười ư? Hoàn toàn biết rõ rằng mình tin vào Đức Chúa Trời, ấy vậy mà các ngươi không thể tương hợp với Đức Chúa Trời. Hoàn toàn biết rõ rằng các ngươi không có phước đức, các ngươi vẫn cố chấp khoa trương như thế. Các ngươi không cảm thấy ý thức của mình đã bị hư hỏng đến mức các ngươi không còn tự chủ nữa sao? Với ý thức như thế này, các ngươi làm sao thích hợp để giao kết với Đức Chúa Trời? Các ngươi không sợ cho mình ở tình cảnh này sao? Tâm tính của các ngươi đã bị hư hỏng đến mức không thể tương hợp với Đức Chúa Trời. Như vậy, đức tin của các ngươi không buồn cười sao? Đức tin của các ngươi không trái với lẽ thường sao? Ngươi sẽ tiếp cận tương lai của ngươi như thế nào? Ngươi sẽ chọn con đường nào để đi?

Giới thiệu:

Tin Chúa thế nào mới hợp với tâm ý của Chúa? Đọc lời của Chúa, dẫn bạn hiểu tâm ý và yêu cầu của Chúa.

Nguồn bài viết：HộiThánh Đức Chúa Trời Toàn Năng

Ngươi biết gì về đức tin?

Trong con người chỉ tồn tại lời lẽ bất định về đức tin, nhưng con người không biết điều gì cấu thành đức tin, càng không biết tại sao mình có đức tin. Con người hiểu quá ít, và bản thân con người quá thiếu sót; đức tin của họ ở Ta chỉ là đần độn và ngu dốt. Mặc dù con người không biết đức tin là gì, cũng không biết tại sao mình có đức tin ở Ta, con người vẫn tiếp tục tin vào Ta một cách ám ảnh. Điều ta yêu cầu ở con người không đơn thuần là để họ kêu cầu Ta một cách ám ảnh như thế này hay tin vào Ta theo lối rời rạc, bởi vì công tác Ta làm là hầu cho con người có thể thấy Ta, và biết Ta, không phải để con người bị ấn tượng và nhìn Ta theo cách khác.Ta đã từng tỏ hiện nhiều chỉ dấu và các điều kỳ diệu, đã làm nhiều phép lạ, và dân Y-sơ-ra-ên của thời đó đã thể hiện sự ngưỡng mộ to lớn với Ta và cực kỳ sùng kính khả năng chữa lành người bệnh và xua đuổi ma quỷ khác thường của Ta. Vào thời ấy, dân Do Thái nghĩ quyền năng chữa lành của Ta là tài giỏi, phi thường - và bởi nhiều việc làm của Ta, hết thảy họ đều tôn kính Ta, và cảm thấy hết sức ngưỡng mộ hết thảy mọi quyền năng của Ta. Do vậy, tất cả những ai đã thấy Ta làm phép lạ đều theo sát Ta, đến độ hàng ngàn người vây quanh Ta để xem Ta chữa lành người bệnh. Ta đã tỏ hiện rất nhiều chỉ dấu và điều kỳ diệu, ấy thế mà con người xem Ta đơn thuần như một người thầy thuốc tài giỏi; vì thế, Ta cũng đã phán nhiều lời giáo huấn cho con người vào thời ấy, nhưng họ đơn thuần coi Ta là một người thầy giỏi hơn các môn đồ của mình. Thậm chí ngày nay, sau khi con người đã nhìn thấy các ghi chép lịch sử về công tác của Ta, họ vẫn tiếp tục diễn dịch rằng Ta là một người thầy thuốc vĩ đại đã chữa lành người bệnh và là một người thầy của kẻ ngu dốt, và họ đã định nghĩa Ta là Đức Chúa Jêsus Christ giàu lòng thương xót. Những người diễn giải kinh thánh có thể đã vượt hơn các kỹ năng chữa lành của Ta, hoặc thậm chí có thể là những môn đồ mà giờ đây đã vượt hơn người thầy của mình, dẫu vậy những người danh tiếng lẫy lừng ấy, những người được khắp thế giới biết tên, coi Ta quá hèn mọn như một thầy thuốc đơn thuần. Những việc làm của Ta nhiều hơn lượng cát dưới biển, và trí tuệ của ta vượt hơn hết thảy các con trai của Sa-lô-môn, vậy mà con người đơn thuần nghĩ về Ta như một thầy thuốc chẳng đáng quan tâm và một người thầy vô danh của con người. Bao nhiêu người tin vào Ta chỉ để Ta có thể chữa lành cho họ? Bao nhiêu người tin vào Ta chỉ để Ta có thể dùng quyền năng của Ta mà đuổi những linh hồn ô uế ra khỏi thân xác họ? Và bao nhiêu người tin vào Ta đơn thuần để nhận sự bình an và hoan hỉ từ Ta? Bao nhiêu người tin vào Ta chỉ để đòi hỏi nhiều của cải vật chất hơn từ Ta? Bao nhiêu người tin Ta chỉ để được trải qua cuộc đời này trong sự bình an và để được an toàn khỏe mạnh trong thế giới sắp đến? Bao nhiêu người tin vào Ta để tránh sự đau đớn của địa ngục và để nhận lãnh những phúc lành của thiên đàng? Bao nhiêu người tin vào Ta chỉ để an ủi tạm thời chứ không tìm kiếm để có được bất cứ điều gì ở thế giới sắp đến? Khi ta trút cơn giận dữ xuống con người và tước đi mọi sự hoan hỉ, bình an mà họ từng sở hữu, con người đã trở nên hoài nghi. Khi Ta cho con người sự đau đớn của địa ngục và lấy lại những phúc lành của thiên đàng, mối nhục của con người biến thành sự giận dữ. Khi con người nhờ Ta chữa lành cho họ, Ta đã chẳng đoái hoài và cảm thấy ghê tởm họ; con người đã rời khỏi Ta mà theo đuổi cách của các phép ma và tà thuật để thay vào đó. Khi Ta lấy đi tất cả những gì con người đã đòi hỏi từ Ta, mọi người đều biến mất không chút dấu vết. Do vậy, Ta nói rằng con người có đức tin ở Ta bởi vì Ta đã ban quá nhiều ân điển, và có quá nhiều thứ để thu được. Dân Do Thái đã tin Ta vì ân điển của Ta và theo Ta bất kể nơi nào Ta đi. Những kẻ ngu dốt với kiến thức và kinh nghiệm hạn hẹp này chỉ tìm kiếm để được thấy những dấu chỉ và những điều kỳ diệu mà Ta đã tỏ ra. Họ coi Ta là gia trưởng của dân Do Thái, người có thể thực hiện những phép lạ vĩ đại nhất. Và do vậy khi Ta xua đuổi ma quỷ khỏi con người, điều đó đã gây ra nhiều sự bàn luận giữa họ: Họ nói rằng Ta là Ê-li, rằng Ta là Môi-se, rằng Ta là tổ phụ của hết thảy mọi tiên tri, rằng Ta là người vĩ đại nhất của hết thảy mọi thầy thuốc. Ngoài việc chính Ta nói rằng Ta là sự sống, là đường đi, và là lẽ thật, không ai có thể biết hữu thể của Ta hay danh tính Ta. Ngoài việc chính Ta nói rằng thiên đàng là nơi Cha Ta sống, không ai biết rằng Ta là Con Đức Chúa Trời, và cũng là chính Đức Chúa Trời. Ngoài việc chính Ta nói rằng Ta sẽ mang sự cứu chuộc đến hết thảy nhân loại và chuộc tội nhân loại, không ai biết rằng Ta là Đấng Cứu Chuộc của nhân loại, và con người chỉ biết Ta như một người nhân từ và giàu lòng thương xót. Và ngoài việc chính Ta có thể giải thích hết thảy mọi thứ Ta có, không ai biết Ta, và không ai tin rằng Ta là Con Đức Chúa Trời hằng sống. Đó là đức tin của con người ở Ta, và là cách họ cố lừa phỉnh Ta. Làm sao họ có thể làm chứng cho Ta khi họ có những cái nhìn về Ta như thế?

Một con người thực sự có nghĩa là gì

Ta luôn có nhiệm vụ quản lý con người. Hơn nữa, việc chinh phục con người là điều Ta đã chỉ định khi Ta tạo dựng nên thế giới. Mọi người có thể không biết rằng Ta sẽ hoàn toàn chinh phục con người trong những ngày sau rốt, hoặc việc chinh phục những kẻ nổi loạn trong nhân loại là bằng chứng cho việc Ta đánh bại Sa-tan. Nhưng, khi kẻ thù của Ta tham chiến với Ta, Ta đã bảo nó rằng Ta sẽ chinh phục những kẻ mà Sa-tan đã giam cầm và biến thành con cái của nó, thành những kẻ phục dịch trung thành trông chừng nhà cho nó. Ý nghĩa ban đầu của việc chinh phục là đánh bại, chịu sự sỉ nhục; trong ngôn ngữ của Y-sơ-ra-ên, nó có nghĩa là hoàn toàn đánh bại, hủy diệt và khiến không còn có khả năng chống lại Ta. Nhưng ngày nay, khi được sử dụng ở giữa các ngươi, ý nghĩa của nó là chinh phục. Các ngươi nên biết rằng ý định của Ta luôn luôn là hoàn toàn phá hủy và đánh tan kẻ ác của nhân loại, để nó không còn có thể nổi loạn chống lại Ta nữa, càng không còn hơi sức để chen ngang hoặc quấy rầy công việc của Ta. Vì vậy, khi nói đến con người, lời này đã trở nên ý nghĩa là chinh phục. Dù hàm ý của từ này là gì đi nữa, thì công việc của Ta là đánh bại nhân loại. Vì trong khi sự thật là nhân loại là một thứ bổ trợ cho sự quản lý của Ta, nói một cách chính xác hơn, nhân loại chẳng khác nào kẻ thù của Ta. Nhân loại là kẻ ác đối địch và không vâng lời Ta. Nhân loại chẳng khác nào dòng dõi của kẻ ác bị Ta buộc tội. Nhân loại chẳng khác nào hậu tự của thiên sứ trưởng đã phản bội Ta. Nhân loại chẳng khác nào di sản của ma quỷ đã bị Ta hắt hủi từ lâu, đã trở thành kẻ thù không thể hòa giải của Ta kể từ đó. Vì bầu trời bao trùm cả nhân loại bị vẩn đục và tối tăm, không một chút dấu vết của sự sáng sủa nào, và thế giới con người chìm trong bóng tối đen kịt, hầu cho người sống trong đó thậm chí không thể nhìn thấy bàn tay giơ ra trước mặt mình hoặc nhìn thấy mặt trời khi người ngẩng đầu lên. Con đường dưới chân người lầy lội và đầy rẫy những ổ gà, quanh co khúc khuỷu; cả vùng đất ngập tràn xác chết. Những góc tối chứa đầy thi thể, và trong những góc mát mẻ và râm mát thì lũ quỷ đã chiếm chỗ. Và mọi nơi trong thế giới của con người, lũ quỷ đến và đi theo từng đàn. Dòng dõi của mọi loại quái thú, đầy sự ô uế, bị nhốt trong trận giao đấu, âm thanh của chúng khiến cho sợ chết khiếp. Vào những lúc như vậy, trong một thế giới như vậy, một “thiên đường hạ giới” như vậy, người ta đi đâu để tìm được những niềm hạnh phúc của cuộc sống? Người ta có thể đi đâu để tìm được đích đến của cuộc đời mình? Nhân loại, từ lâu đã bị chà đạp dưới chân Sa-tan, từ đầu đã là một diễn viên đảm nhận hình tượng của Sa-tan - hơn thế nữa, loài người là hiện thân của Sa-tan, và đóng vai trò là bằng chứng để làm chứng cho Sa-tan, bằng chứng to và rõ. Làm sao một loài người như vậy, một lũ cặn bã suy đồi như vậy, con đẻ của gia đình loài người bại hoại như vậy, lại có thể làm chứng cho Đức Chúa Trời được? Vinh quang của Ta đến từ đâu? Người ta có thể bắt đầu nói về lời chứng của Ta ở đâu? Vì kẻ thù đã làm bại hoại loài người, chống cự lại Ta, đã chiếm lấy nhân loại - nhân loại mà Ta đã tạo dựng nên từ lâu và được đầy dẫy vinh quang của Ta cùng sự bày tỏ ra của Ta - và đã làm vấy bẩn họ. Nó đã giật lấy vinh quang của Ta, và mọi điều nó đã tiêm nhiễm vào con người là chất độc tẩm đầy sự xấu xa của Sa-tan, và nước ép từ trái của cây biết điều thiện và điều ác. Ban đầu, Ta đã tạo dựng nên loài người; nghĩa là, Ta đã tạo dựng nên tổ tiên loài người, là A-đam. Người đã được phú cho hình và ảnh, tràn đầy sinh khí, tràn đầy sức sống, và hơn nữa, cùng với vinh quang của Ta. Đó là ngày vinh quang khi Ta tạo dựng nên con người. Sau đó, Ê-va đã được tạo nên từ cơ thể của A-đam, và người cũng là tổ tiên của con người, và vì vậy những người mà Ta đã tạo dựng nên được tràn đầy hơi thở của Ta và tràn ngập vinh quang của Ta. A-đam ban đầu được sinh ra từ bàn tay Ta và là đại diện cho ảnh tượng của Ta. Do đó, ý nghĩa ban đầu của “A-đam” là được Ta tạo dựng nên, thấm nhuần sức sống của Ta, thấm nhuần vinh quang của Ta, có hình và ảnh, có linh hồn và hơi thở. Người là tạo vật duy nhất sở hữu một linh hồn, người có khả năng đại diện cho Ta, mang ảnh tượng của Ta, và nhận được hơi thở của Ta. Ban đầu, Ê-va là người thứ hai được phú cho hơi thở, sự tạo dựng mà Ta đã chỉ định, vì vậy ý nghĩa ban đầu của “Ê-va” là một người được tạo dựng nên sẽ tiếp tục vinh quang của Ta, đầy dẫy sức sống của Ta, và hơn nữa, được phú cho vinh quang của Ta. Ê-va xuất thân từ A-đam, vì vậy người cũng mang ảnh tượng của Ta, vì người là người thứ hai được tạo dựng nên theo ảnh tượng của Ta. Ý nghĩa ban đầu của “Ê-va” là một người sống, với linh hồn, thịt và xương, bằng chứng thứ hai của Ta cũng như ảnh tượng thứ hai của Ta ở giữa nhân loại. Họ là tổ tiên của loài người, kho báu tinh sạch và quý giá của con người, và từ ban đầu, họ là những sinh vật được phú cho linh hồn. Tuy nhiên, kẻ ác đã chà đạp và giam cầm dòng dõi của tổ tiên loài người, khiến thế giới loài người chìm vào bóng tối hoàn toàn, và làm như vậy hầu cho dòng dõi này không còn tin vào sự tồn tại của Ta nữa. Điều đáng ghê tởm hơn nữa là, ngay cả khi kẻ ác làm bại hoại con người và chà đạp lên họ, nó cũng đang tàn nhẫn tước mất vinh quang của Ta, lời chứng của Ta, sức sống mà Ta đã phú cho họ, hơi thở và sự sống mà Ta đã thổi vào họ, tất cả vinh quang của Ta trong thế giới loài người, và tất cả tâm huyết mà Ta đã đổ ra cho loài người. Nhân loại không còn ở trong sự sáng nữa, mọi người đã mất hết mọi thứ mà Ta đã ban cho họ, và họ đã vứt bỏ vinh quang mà Ta đã trao ban. Làm sao họ có thể thừa nhận rằng Ta là Chúa của muôn loài thọ tạo? Làm sao họ có thể tiếp tục tin vào sự tồn tại của Ta trên thiên đàng? Làm sao họ có thể khám phá những biểu hiện của vinh quang Ta trên trần gian? Làm sao những cháu trai và cháu gái này có thể xem Đức Chúa Trời mà tổ tiên họ tôn kính là Chúa đã tạo dựng nên họ? Những cháu trai và cháu gái đáng thương này đã hào phóng “trao tặng” cho kẻ ác vinh quang, ảnh tượng và lời chứng mà Ta đã ban cho A-đam và Ê-va, cũng như sự sống mà Ta đã ban cho loài người và dựa vào đó mà họ tồn tại; và họ hoàn toàn không lưu tâm đến sự hiện diện của kẻ ác, và trao tất cả vinh quang của Ta cho nó. Đây chẳng phải chính là nguồn gốc của danh hiệu “cặn bã” hay sao? Làm sao một loài người như vậy, những ác quỷ như vậy, những xác chết biết đi như vậy, những nhân vật của Sa-tan như vậy, những kẻ thù như vậy của Ta có thể sở hữu được vinh quang của Ta? Ta sẽ lấy lại vinh quang của Ta, lấy lại lời chứng của Ta tồn tại giữa con người, và mọi thứ đã từng thuộc về Ta và Ta đã ban cho nhân loại từ lâu - Ta sẽ hoàn toàn chinh phục nhân loại. Tuy nhiên, ngươi nên biết rằng những người mà Ta đã tạo dựng nên là những người thánh khiết mang ảnh tượng của Ta và vinh quang của Ta. Họ không thuộc về Sa-tan, họ cũng không phải chịu sự chà đạp của nó, mà hoàn toàn là một sự tỏ hiện của Ta, không có chút dấu vết nào của chất độc Sa-tan. Và vì vậy, Ta báo cho nhân loại biết rằng Ta chỉ muốn thứ được tạo dựng nên bởi tay của Ta, những thứ thánh khiết mà Ta yêu thích và không thuộc về thực thể nào khác. Hơn nữa, Ta sẽ vui thích chúng và xem chúng là vinh quang của Ta. Tuy nhiên, điều Ta muốn không phải là nhân loại đã bị bại hoại bởi Sa-tan, thuộc về Sa-tan ngày nay, và đó không còn là sự sáng tạo ban đầu của Ta nữa. Bởi vì Ta có ý định lấy lại vinh quang của Ta tồn tại trong thế giới loài người, Ta sẽ hoàn toàn chinh phục những người sống sót ở giữa nhân loại, như bằng chứng về vinh quang của Ta qua việc đánh bại Sa-tan. Ta chỉ xem duy nhất lời chứng của mình là một sự kết tinh của bản thân Ta, là đối tượng cho sự vui thích của Ta. Đây là ý muốn của Ta.

Các ngươi phải xem xét những việc làm của mình

Xét từ những hành động và việc làm trong đời sống của các ngươi, tất cả các ngươi đều cần một đoạn lời Chúa mỗi ngày để chu cấp và bổ sung cho các ngươi, vì các ngươi quá thiếu thốn, kiến thức và khả năng tiếp nhận của các ngươi quá ít ỏi. Trong cuộc sống hàng ngày của mình, các ngươi sống trong một bầu không khí và môi trường không có lẽ thật hoặc lương tri. Các ngươi thiếu vốn để tồn tại và không có nền tảng để biết về Ta hoặc lẽ thật. Đức tin của các ngươi chỉ được xây dựng dựa trên một niềm tin mơ hồ hoặc dựa trên các nghi lễ tôn giáo và kiến thức hoàn toàn dựa trên giáo lý. Mỗi ngày Ta dõi theo những hoạt động của các ngươi và xem xét những ý định và những kết quả xấu xa của các ngươi. Ta chưa hề tìm thấy một ai thực sự đặt tấm lòng và tâm thần của mình lên bàn thờ của Ta, là thứ chưa từng bị dịch chuyển. Vì vậy, Ta không muốn rót một cách vô ích mọi lời mà Ta muốn bày tỏ trên nhân loại như thế. Trong lòng mình, Ta đang dự định chỉ hoàn thành công việc còn dang dở của Ta và mang lại sự cứu rỗi cho nhân loại mà Ta vẫn chưa cứu được. Tuy nhiên, Ta mong muốn tất cả những người theo Ta đều nhận lãnh sự cứu rỗi của Ta và lẽ thật của Lời Ta ban cho con người. Ta hy vọng rằng một ngày nào đó khi ngươi nhắm mắt lại, ngươi sẽ thấy một sẽ thấy một vương quốc nơi hương thơm tràn ngập không khí và những suối nước sống tuôn ra, không phải là một thế giới ảm đạm, lạnh lẽo nơi bóng tối che phủ bầu trời và những tiếng gào rú không bao giờ ngừng lại.

Mười sắc lệnh quản trị phải được tuân thủ bởi dân sự được Chúa chọn trong Thời đại Vương Quốc

1. Con người không nên phóng đại, hoặc đề cao chính mình. Họ nên thờ phượng và tôn vinh Đức Chúa Trời.

2. Nên làm mọi điều có lợi cho công tác của Đức Chúa Trời, và không nên làm điều gì bất lợi cho công tác của Chúa. Nên bảo vệ danh Chúa, lời chứng của Chúa, và công trình của Chúa.

Một vấn đề rất nghiêm trọng: Sự phản bội (1)

Hội Thánh Đức Chúa Trời Toàn Năng | Đức Chúa Trời phán:″Một vấn đề rất nghiêm trọng: Sự phản bội (1)″

Công việc của Ta sắp hoàn thành. Nhiều năm chúng ta đã trải qua cùng nhau đã trở thành những ký ức không thể chịu đựng nổi về quá khứ. Ta đã tiếp tục lặp lại những lời phán của Ta và không ngừng phát triển trong công việc mới của Ta. Tất nhiên, lời khuyên của Ta là một thành phần cần thiết trong mỗi phần công việc mà Ta thực hiện. Không có sự khuyên răn của Ta, tất cả các ngươi sẽ lầm đường lạc lối và thậm chí còn bị hư mất. Công việc của Ta hiện nay sắp hoàn thành và đến hồi kết thúc; Ta vẫn muốn làm một vài công việc trong việc khuyên răn, đó là, ban cho các lời khuyên để các ngươi nghe theo. Ta chỉ hy vọng rằng các ngươi sẽ không làm uổng phí những nỗ lực nhọc nhằn của Ta và hơn thế nữa, rằng các ngươi có thể hiểu được tất cả sự quan tâm và suy nghĩ mà Ta đã dành cho, xem những lời phán dạy của Ta như là nền tảng của cách các ngươi cư xử như một con người. Cho dù đó là những lời các ngươi sẵn lòng nghe theo hay không, cho dù đó là những lời các ngươi vui vẻ chấp nhận hay chấp nhận một cách khó chịu đi nữa, các ngươi phải tiếp nhận chúng một cách nghiêm túc. Nếu không, tâm tính và thái độ hời hợt lẫn hờ hững của các ngươi sẽ thực sự làm Ta buồn lòng, và thậm chí còn làm Ta gớm ghiếc. Ta rất hy vọng rằng tất cả các ngươi đều có thể đọc đi đọc lại những lời phán dạy của Ta - hàng nghìn lần - và thậm chí còn thuộc lòng chúng. Chỉ có cách đó các ngươi mới không phụ những mong đợi của Ta ở các ngươi. Tuy nhiên, giờ đây không ai trong các ngươi đang sống như thế cả. Ngược lại, tất cả các ngươi đang ngập chìm trong đời sống trụy lạc ăn uống no say, và không ai trong các ngươi dùng lời của Ta để bồi bổ cho tấm lòng và linh hồn của các ngươi. Vì lý do này, Ta đã đi đến kết luận về bộ mặt thật của loài người: Con người có thể phản bội Ta bất cứ lúc nào, và không ai có thể trung thành tuyệt đối với những lời phán dạy của Ta.

Làm thế nào để biết Đức Chúa Trời trên trần gian

Hết thảy các ngươi đều ao ước được thưởng trước Đức Chúa Trời và được Đức Chúa Trời ưu ái; mọi người đều hy vọng những điều như thế khi họ bắt đầu tin vào Đức Chúa Trời, bởi vì mọi người đều bận theo đuổi những điều cao hơn, và không ai muốn tụt lại phía sau người khác. Con người đơn thuần là vậy. Chính vì lý do này, nhiều người trong các ngươi liên tục cố gắng xun xoe với Đức Chúa Trời trên trời, nhưng thật ra, sự trung thành và vô tư của các ngươi đối với Đức Chúa Trời ít hơn nhiều so với sự trung thành và vô tư của các ngươi đối với bản thân mình. Tại sao Ta nói điều này? Bởi vì Ta hoàn toàn không công nhận lòng trung thành của các ngươi đối với Đức Chúa Trời, và hơn nữa, bởi vì Ta phủ nhận sự tồn tại của Đức Chúa Trời trong lòng các ngươi. Nói thế nghĩa là, Đức Chúa Trời mà các ngươi thờ phượng, Đức Chúa Trời mơ hồ mà các ngươi ngưỡng mộ, hoàn toàn không tồn tại. Lý do ta có thể nói điều này một cách dứt khoát như vậy là vì các ngươi quá xa Đức Chứa Trời thật. Lý do cho lòng trung thành của các ngươi chính là tượng thần trong lòng các ngươi; trong khi đó, đối với Ta, Đức Chúa Trời mà các ngươi coi là không to lớn cũng không nhỏ bé, các ngươi chỉ công nhận bằng lời nói. Khi Ta nói các ngươi xa khỏi Đức Chúa Trời, ý Ta là các ngươi có khoảng khách với Đức Chúa Trời thật, trong khi Đức Chúa Trời mơ hồ lại có vẻ gần trong tầm tay. Khi Ta nói, “không to lớn”, điều này ám chỉ Đức Chúa Trời mà các ngươi tin ngày nay trông đơn thuần là một người không có những khả năng to lớn, một người không cao quý là mấy. Và khi Ta nói “không nhỏ bé”, điều này nghĩa là, mặc dù người này không thể hô phong hoán vũ, Ngài vẫn có thể gọi Thần của Đức Chúa Trời làm công việc rung chuyển các từng trời và đất, khiến con người hoàn toàn sững sờ. Ở bề ngoài, hết thảy các ngươi đều có vẻ rất vâng lời Đấng Christ này trên trần gian, nhưng về bản chất, các ngươi không có đức tin ở Ngài, cũng không yêu Ngài. Nói thế nghĩa là, người mà các ngươi thật sự tin chính là Đức Chúa Trời mơ hồ trong cảm nhận riêng của các ngươi, và người mà các ngươi thật sự yêu chính là Đức Chúa Trời mà các ngươi khao khát ngày đêm, nhưng chưa bao giờ được nhìn thấy trực tiếp. Đối với Đấng Christ, đức tin của các ngươi chỉ rất nhỏ, và tình yêu của các ngươi thì bằng không. Đức tin nghĩa là niềm tin và sự tin cậy; tình yêu nghĩa là sự quý mến và cảm phục trong lòng mình, không bao giờ rời bỏ. Ấy vậy mà đức tin và tình yêu của các ngươi với Đấng Christ của hôm nay lại quá kém so với điều này. Khi nói đến đức tin, các ngươi có đức tin thế nào với Ngài? Khi nói đến tình yêu, các ngươi yêu Ngài theo cách nào? Các ngươi đơn thuần không có sự hiểu biết về tâm tính của Ngài, càng ít biết về bản thể của Ngài, vậy thì làm sao các ngươi có đức tin ở Ngài? Đâu là thực tế của niềm tin của các ngươi với Ngài? Các ngươi yêu Ngài như thế nào? Đâu là thực tế của tình yêu của các ngươi đối với Ngài?

Hiểu được tâm tính của Đức Chúa Trời là rất quan trọng

Có nhiều điều ta muốn các ngươi đạt được, nhưng không phải mọi hành động của các ngươi, không phải mọi điều trong đời sống của các ngươi đều có thể đáp ứng được yêu cầu của Ta, bởi vậy cho nên Ta không có lựa chọn nào khác là phải đi thẳng vào vấn đề và giảng giải cho các ngươi biết ý nguyện của Ta. Cũng bởi sự thông sáng của các ngươi là kém cỏi và khả năng đánh giá của các ngươi cũng kém cỏi như thế, các ngươi hầu như hoàn toàn chẳng biết gì về tâm tính và bản thể của Ta – và như thế việc ta phải để cho các ngươi biết về những điều trên là cấp bách. Cho dù trước đây ngươi đã hiểu biết chừng nào, cho dù ngươi có mong muốn hiểu biết những vấn đề này hay không, Ta vẫn phải giảng giải thật chi tiết cho các ngươi. Những vấn đề này không hoàn toàn xa lạ với các ngươi, nhưng các ngươi vẫn còn thiếu rất nhiều sự hiểu biết, sự thông thuộc với những ý nghĩa ẩn chức trong đó. Nhiều người trong các ngươi chỉ hiểu mù mờ, hiểu một phần nào đó hoặc hiểu chưa hoàn toàn về vấn đề. Để giúp các ngươi thực hành lẽ thật được tốt hơn – thực hành những lời của Ta được tốt hơn – Ta nghĩ đây là những vấn đề mà các ngươi phải nhận thức được trước hết và quan trọng nhất. Nếu không, đức tin của các ngươi sẽ vẫn mãi mơ hồ, giả hình, và đầy những lễ nghi tôn giáo. Nếu ngươi không hiểu tâm tính của Đức Chúa Trời, thì ngươi không thể làm được công việc mà ngươi nên làm cho Ngài. Nếu ngươi không biết về bản thể của Đức Chúa Trời, thì ngươi không thể có được sự tôn kính và kính sợ đối với Ngài; thay vào đó, chỉ có sự vô tâm thoái thác hời hợt, và hơn nữa là sự báng bổ vô phương cứu chữa. Mặc dù việc hiểu được tâm tính của Đức Chúa Trời là thật sự quan trọng, và việc biết được bản thể của Đức Chúa Trời là không thể coi nhẹ, nhưng chưa ai từng nghiên cứu kỹ lưỡng hay đào sâu vào những vấn đề này. Rõ ràng hết thảy các ngươi đã bác bỏ các sắc lệnh quản lý mà Ta đã ban ra. Nếu các ngươi không hiểu được tâm tính của Đức Chúa Trời thì rất có khả năng các ngươi sẽ xúc phạm tâm tính Ngài. Xúc phạm tâm tính của Ngài thì khác nào khiêu khích sự giận dữ từ bản thân Đức Chúa Trời, nếu như thế thì kết cục cuối cùng của những hành động của ngươi sẽ là vi phạm các sắc lệnh quản lý. Bây giờ ngươi nên nhận ra rằng khi ngươi biết đến bản thể của Đức Chúa Trời, thì ngươi cũng có thể hiểu được tâm tính của Ngài – và khi ngươi hiểu được tâm tính của Ngài, thì ngươi cũng sẽ hiểu được các sắc lệnh quản lý. Không cần phải nói, phần lớn những điều chứa đựng trong các sắc lệnh quản lý đều đề cập đến tâm tính của Đức Chúa Trời, nhưng không phải toàn bộ tâm tính của Ngài được bày tỏ trong các sắc lệnh quản lý; bởi vậy, các ngươi phải tiến thêm một bước để bồi đắp sự hiểu biết của mình về tâm tính của Đức Chúa Trời.

Tình yêu đích thực dành cho Đức Chúa Trời mang tính tự nguyện

Mọi người đều phải chịu sự tinh luyện bởi lời Chúa. Nếu Đức Chúa Trời đã không nhập thể, nhân loại hiển nhiên sẽ không có phước lành được chịu khổ thông qua sự tinh luyện này. Nói cách khác, tất cả những ai có thể chấp nhận những sự thử thách của lời Chúa đều có phước. Dựa trên phẩm chất vốn có của con người, hành vi của họ, và thái độ của họ đối với Đức Chúa Trời, họ không đáng nhận được kiểu tinh luyện này. Chính bởi họ đã được cất lên bởi Đức Chúa Trời mà họ được hưởng phúc lành này. Người ta thường nói rằng họ không đáng được nhìn thấy mặt Đức Chúa Trời hay nghe lời Ngài. Ngày nay, hoàn toàn là bởi sự cao trọng của Đức Chúa Trời và lòng thương xót của Ngài mà con người đã được nhận sự tinh luyện của lời Ngài. Đây là phúc lành của mỗi một người đang sống trong những ngày sau rốt - cá nhân các ngươi đã trải nghiệm điều này chưa? Những phương diện mà con người phải trải nghiệm sự đau khổ và thất bại là được định trước bởi Đức Chúa Trời - không phải dựa trên những yêu cầu riêng của con người. Đây là lẽ thật hiển minh. Mọi tín đồ nên có khả năng chấp nhận những sự thử thách của lời Chúa và chịu khổ trong lời Ngài. Điều này rõ ràng với các ngươi chứ? Như vậy, để đổi lại cho sự đau khổ mà ngươi đã trải qua, ngươi đã nhận được những phúc lành của hôm nay; nếu ngươi không chịu khổ vì Đức Chúa Trời, ngươi không thể có được sự ngợi khen của Ngài. Có lẽ trong quá khứ ngươi đã than oán, nhưng dù ngươi đã than oán bao nhiêu, Đức Chúa Trời cũng không nhớ điều ấy về ngươi. Ngày hôm nay đã đến, và không cần nhìn lại những sự vụ của hôm qua.

Thoát Ra Khỏi Ảnh Hưởng của Bóng Tối và Các Ngươi Sẽ Được Đức Chúa Trời Thu Nhận

Ảnh hưởng của bóng tối là gì? Cái gọi là “ảnh hưởng của bóng tối” này là ảnh hưởng của sự dối trá, sự bại hoại, sự trói buộc và sự kiểm soát con người của Sa-tan; ảnh hưởng của Sa-tan là một thứ ảnh hưởng có hào quang thần chết. Tất cả những người sống trong lãnh địa của Sa-tan hẳn sẽ bị diệt mất.

Chỉ có đưa lẽ thật vào thực hành mới là sở hữu hiện thực

Giữ vững lời Chúa và giải thích lời Ngài một cách không bối rối không có nghĩa là ngươi sở hữu hiện thực; mọi thứ không đơn giản như ngươi tưởng tượng. Việc có sở hữu hiện thực hay không không căn cứ vào những gì ngươi nói, mà căn cứ vào những gì ngươi sống thể hiện ra. Chỉ khi lời Chúa trở thành sự sống ngươi và sự thể hiện tự nhiên của ngươi, thì mới có thể nói rằng ngươi sở hữu hiện thực, và chỉ khi đó ngươi mới được tính là thực sự hiểu và có vóc giạc thực tế. Ngươi phải có khả năng chịu được sự soi xét lâu dài, và ngươi phải có khả năng sống thể hiện ra hình tượng giống như Chúa yêu cầu. Đây không được chỉ là sự thể hiện; nó phải tuôn ra từ ngươi một cách tự nhiên. Chỉ khi đó, ngươi mới thực sự sở hữu hiện thực, và chỉ khi đó ngươi mới có được sự sống. Để Ta lấy ví dụ về thử thách của những kẻ làm dịch vụ mà mọi người đều quen thuộc: Bất kỳ ai cũng có thể đưa ra những lý thuyết cao siêu về những kẻ làm dịch vụ, và mỗi người có sự hiểu biết đầy đủ về chủ đề này; họ nói về nó và lời người sau vượt trội hơn người trước, như thể một cuộc thi vậy. Tuy nhiên, nếu con người chưa trải qua một thử thách lớn thì rất khó để nói rằng người đó có thể đưa ra lời chứng tốt. Nói tóm lại, việc sống thể hiện ra của con người còn rất thiếu, hoàn toàn trái ngược với sự hiểu biết của họ. Chính bởi lẽ đó, nó chưa trở thành vóc giạc thực tế của con người, và chưa phải là sự sống của họ. Bởi vì sự hiểu biết của con người chưa được đưa vào thực tế, nên vóc giạc của người đó vẫn chỉ như lâu đài xây trên cát, ngấp nghé bên bờ vực sụp đổ. Con người có quá ít hiện thực; hầu như không thể tìm thấy chút hiện thực nào ở con người. Có quá ít hiện thực tuôn chảy ra một cách tự nhiên từ con người, và tất cả hiện thực mà họ sống thể hiện ra là do gượng ép. Chính vì lẽ đó, Ta nói rằng con người không sở hữu hiện ththerực. Mặc dù người ta khẳng định tình yêu Đức Chúa Trời của họ không bao giờ thay đổi, đó chỉ là những gì họ nói trước khi đối diện với bất kỳ thử thách nào. Khi họ bất ngờ đối mặt với thử thách một ngày nào đó, những điều mà họ nói sẽ một lần nữa lệch lạc với hiện thực, và điều đó sẽ lại chứng minh rằng con người không sở hữu hiện thực. Có thể nói rằng bất cứ khi nào ngươi đối mặt với những việc không phù hợp với các quan niệm của ngươi và điều đó đòi hỏi ngươi gạt bản thân mình sang một bên, những việc đó là thử thách của ngươi. Trước khi ý muốn của Chúa được tiết lộ, mọi người phải trải qua một bài kiểm tra nghiêm ngặt và một thử thách to lớn. Ngươi có hiểu thấu được điều đó không? Khi Đức Chúa Trời muốn thử thách con người, Ngài luôn cho phép họ được lựa chọn, trước khi lẽ thật thực sự được tiết lộ. Điều đó có nghĩa là khi Chúa đặt con người trước thử thách, Ngài sẽ không bao giờ nói cho ngươi biết lẽ thật; đó là cách để con người được phơi bày. Đó là một cách mà Chúa thực hiện công việc của Ngài, để thấy ngươi có biết Đức Chúa Trời của ngày hôm nay không, cũng như ngươi có sở hữu hiện thực không. Ngươi có loại bỏ hoàn toàn sự nghi ngờ công việc của Chúa không? Liệu ngươi có thể đứng vững khi thử thách lớn xảy đến với ngươi không? Ai dám nói: “Tôi đảm bảo sẽ không có vấn đề gì”? Ai dám khẳng định: “Người khác có thể có nghi ngờ, chứ tôi thì sẽ không bao giờ”? Giống như khi Phi-e-rơ bị thử thách: ông ta luôn khoác lác trước khi lẽ thật được tiết lộ. Đây không phải là thói xấu riêng của Phi-e-rơ; đây là khó khăn lớn nhất mà mọi con người đang phải đối mặt. Nếu Ta đến thăm một vài nơi hoặc thăm một vài anh chị em để xem các ngươi hiểu gì về công tác của Đức Chúa Trời ngày nay, các ngươi có chắc chắn có thể nói nhiều về kiến thứccủa các ngươi, và các ngươi không hề có sự nghi ngờ nào. Nếu ta hỏi ngươi: “Ngươi có thực sự xác định được rằng công tác hôm nay là do Chính Chúa thực hiện? Không nghi ngờ gì?” Ngươi chắc chắn sẽ trả lời: “Không hề có sự nghi ngờ nào, đây là công việc do Thần của Đức Chúa Trời thực hiện”. Khi đã trả lời như vậy, ngươi chắc chắn không cảm thấy mảy may nghi ngờ, và ngươi thậm chí sẽ cảm thấy khá hài lòng, nghĩ rằng ngươi đã có được một chút hiện thực. Những người có xu hướng hiểu mọi việc theo cách đó là những người sở hữu ít hiện thực hơn; người ta càng nghĩ rằng họ đã cóđược nó, thì người ta càng ít có khả năng đứng vững khi đối mặt với thử thách. Khốn khổ thay những kẻ kiêu căng và ngạo mạn, và khốn khổ thay những kẻ không hiểu chính mình; những người như vậy chỉ quen nói, nhưng lại kém nhất khi biến lời nói thành hành động. Khi có dấu hiệu nhỏ nhất của rắc rối, những người này bắt đầu nghi ngờ, và ý nghĩ bỏ cuộc len lỏi vào tâm trí họ. Họ không sở hữu chút hiện thực nào; họ chỉ có lý thuyết đặt trên tôn giáo, không có một chút hiện thực nào mà Chúa yêu cầu. Ta ghê tởm nhất những kẻ chỉ nói lý thuyết mà không sở hữu hiện thực. Họ ầm ĩ nhất khi thực hiện công việc của mình, nhưng ngay khi đối mặt với hiện thực, họ rã đám. Chẳng phải điều đó cho thấy những người này không sở hữu chút hiện thực nào hay sao? Cho dù sóng gió dữ dội đến đâu, nếu ngươi vẫn có thể đứng vững mà không cho phép một chút mảy may nghi ngờ len lỏi vào tâm trí, và có thể đứng vững và không chối bỏ, và thậm chí ngay cả khi không còn lại ai khác, thì ngươi sẽ được xem là thực sự hiểu và đích xác sở hữu hiện thực. Nếu gió chiều nào, ngươi ngả theo chiều ấy - nếu ngươi chạy theo số đông, và học nói theo lời kẻ khác như vẹt - thì cho dù ngươi hùng hồn đến đâu, cũng không chứng tỏ rằng ngươi sở hữu hiện thực. Chính vì lẽ đó, ta đề nghị ngươi không nên vội gàolên những lời sáo rỗng. Ngươi có biết Đức Chúa Trời sắp làm gì không? Đừng cư xử như một Phi-e-rơ nữa, kẻo đem hổ thẹn cho bản thân và không thể ngẩng cao đầu; điều đó sẽ chẳng tốt cho ai cả. Hầu hết mọi người không có vóc giạc thực sự. Mặc dù Chúa đã thực hiện rất nhiều công việc, Ngài chưa đem hiện thực đến cho mọi người; nói chính xác hơn, Ngài chưa bao giờ đích thân trừng phạt ai. Một số người đã bị phơi bày qua những thử thách như thế, vươn bàn tay tội lỗi ra ngày càng xa hơn, tưởng rằng có thể thắng được Chúa, rằng họ có thể làm bất kỳ điều gì họ muốn. Bởi không thể chịu đựng được loại thử thách này, thì những thử thách lớn hơn là điều không thể đối với họ, việc sở hữu hiện thực cũng vậy. Chẳng phải là họ đang cố lừa dối Chúa sao? Sở hữu hiện thực không phải là thứ có thể làm giả, hiện thực cũng không phải là thứ ngươi có thể đạt được bằng cách biết nó. Hiện thực phụ thuộc vào vóc giạc thực tế của ngươi, cũng như việc ngươi có chống chịu được mọi thử thách hay không. Ngươi có hiểu không?

Những người được hoàn thiện phải trải qua sự tôi luyện

Nếu ngươi tin vào Đức Chúa Trời, thì ngươi phải vâng phục Chúa, đưa lẽ thật vào thực hành, và hoàn thành mọi bổn phận của mình. Ngoài ra, ngươi phải hiểu những điều mà ngươi phải trải nghiệm. Nếu ngươi chỉ trải nghiệm việc bị xử lý, bị kỷ luật, và bị phán xét, nếu ngươi chỉ có thể tận hưởng Đức Chúa Trời, nhưng ngươi không thể cảm nhận khi Chúa kỷ luật ngươi hoặc xử lý ngươi, thì điều này là không thể chấp nhận được. Có lẽ trong trường hợp tôi luyện này ngươi có thể đứng vững. Điều này vẫn chưa đủ; ngươi phải tiến về phía trước. Bài học yêu Chúa là vô tận, và không bao giờ có kết thúc cho nó. Mọi người nhận thấy việc tin vào Đức Chúa Trời là quá đơn giản, nhưng một khi họ có được một số kinh nghiệm thực tế, họ nhận ra rằng niềm tin vào Đức Chúa Trời không đơn giản như mọi người tưởng tượng. Khi Đức Chúa Trời hành động để tôi luyện con người, thì con người chịu khổ. Sự tôi luyện của họ càng lớn, thì tình yêu của họ dành cho Chúa càng lớn, và sức mạnh của Chúa càng được bày tỏ qua họ. Sự tôi luyện của con người càng ít, thì tình yêu của họ dành cho Chúa càng ít, và sức mạnh của Chúa càng ít được bày tỏ qua họ. Sự tôi luyện và nỗi đau của họ càng lớn và sự dằn vặt của họ càng lớn, thì tình yêu Chúa thực sự của họ sẽ càng sâu đậm, đức tin của họ vào Chúa sẽ càng chân thật, và kiến thức về Chúa của họ sẽ càng sâu sắc. Theo những kinh nghiệm của mình, ngươi sẽ thấy rằng những người chịu sự tôi luyện và nỗi đau to lớn, cùng nhiều sự xử lý và kỷ luật có một tình yêu sâu sắc dành cho Chúa, cùng một kiến thức sâu sắc và thấu suốt hơn về Chúa. Những người chưa trải nghiệm việc bị xử lý chỉ có một kiến thức hời hợt, và chỉ có thể nói rằng: “Đức Chúa Trời thật tốt lành, Ngài ban ân điển cho mọi người hầu cho họ có thể tận hưởng Ngài.” Nếu mọi người đã trải nghiệm việc bị xử lý và kỷ luật, thì họ mới có thể nói ra kiến thức thực sự về Đức Chúa Trời. Vì vậy, công việc của Chúa trong con người càng kỳ diệu bao nhiêu, thì nó càng có giá trị và có ý nghĩa bấy nhiêu. Ngươi càng không thể hiểu thấu được nó bao nhiêu và nó càng không tương thích với các khái niệm của ngươi bao nhiêu, thì công việc của Đức Chúa Trời càng có thể chinh phục ngươi, đoạt lấy ngươi, và hoàn thiện ngươi bấy nhiêu. Tầm quan trọng của công việc Đức Chúa Trời là rất lớn! Nếu Ngài không tôi luyện con người theo cách này, nếu Ngài không hành động theo phương pháp này, thì công việc của Chúa sẽ không hiệu quả và không có ý nghĩa. Đây là nguyên nhân đằng sau ý nghĩa phi thường của việc Ngài chọn ra một nhóm người trong những ngày sau rốt. Đã được nói từ trước rằng Đức Chúa Trời sẽ lựa chọn và đoạt lấy nhóm người này. Công việc mà Ngài thực hiện bên trong các ngươi càng vĩ đại bao nhiêu, thì tình yêu của các ngươi dành cho Chúa càng sâu sắc và thuần khiết bấy nhiêu. Công việc của Chúa càng vĩ đại bao nhiêu, thì con người càng có thể nếm biết được sự khôn ngoan của Ngài và kiến thức của con người về Ngài càng sâu sắc bấy nhiêu. Trong những ngày sau rốt, kế hoạch quản lý 6.000 năm của Đức Chúa Trời sẽ chấm dứt. Nó có thể nào chỉ kết thúc như thế, dễ dàng đến vậy hay không? Một khi Ngài chinh phục nhân loại, công việc của Ngài sẽ kết thúc hay sao? Nó có thể nào đơn giản như vậy? Mọi người tưởng rằng nó rất đơn giản, nhưng những gì Đức Chúa Trời làm không đơn giản như vậy. Cho dù nó là phần nào trong công tác của Đức Chúa Trời, tất cả đều không thể dò lường đối với con người. Nếu ngươi có thể dò lường nó, thì công việc của Đức Chúa Trời sẽ không có ý nghĩa hoặc giá trị nào cả. Công việc được thực hiện bởi Đức Chúa Trời là không thể dò lường; nó quá mâu thuẫn với các khái niệm của ngươi, và nó càng không thể hòa hợp được với các khái niệm của ngươi bao nhiêu, thì nó càng cho thấy rằng công việc của Đức Chúa Trời có ý nghĩa bấy nhiêu; nếu nó tương thích với các khái niệm của ngươi, thì nó sẽ là vô nghĩa. Ngày nay, ngươi cảm thấy rằng công việc của Đức Chúa Trời quá kỳ diệu, và nó càng kỳ diệu bao nhiêu, thì ngươi càng cảm thấy rằng Đức Chúa Trời là không thể dò lường bấy nhiêu, và ngươi thấy được những việc làm của Chúa tuyệt vời ra sao. Nếu Ngài chỉ làm một số việc hời hợt, qua loa để chinh phục con người và chỉ có thế, thì con người sẽ không có khả năng nhận thấy tầm quan trọng trong công việc của Chúa. Mặc dù lúc này ngươi đang được tôi luyện chút ít, nhưng nó rất có lợi cho sự phát triển của đời sống ngươi—và vì vậy sự khó nhọc như thế là điều cần thiết nhất đối với các ngươi. Ngày nay, ngươi đang được tôi luyện chút ít, nhưng sau này ngươi sẽ thực sự có thể nhìn thấy những việc làm của Đức Chúa Trời, và cuối cùng ngươi sẽ nói: “Những việc làm của Đức Chúa Trời thật kỳ diệu!” Đây sẽ là những lời từ trong lòng ngươi. Đã từng trải qua sự tôi luyện của Đức Chúa Trời trong một thời gian (thử thách những người hầu việc và những lúc chịu sửa phạt), một số người cuối cùng đã nói: “Việc tin vào Đức Chúa Trời thực sự rất khó!” Cụm từ “thực sự rất khó” này cho thấy rằng những việc làm của Đức Chúa Trời là không thể dò lường, rằng công việc của Chúa có ý nghĩa và giá trị to lớn, và rất xứng đáng để được con người trân trọng. Nếu, sau khi Ta đã làm quá nhiều việc, mà ngươi vẫn không có chút kiến thức nào, thì công việc của Ta có còn giá trị hay không? Nó sẽ khiến ngươi phải nói rằng: “Hầu việc Đức Chúa Trời thực sự rất khó, những việc làm của Chúa thật kỳ diệu, Chúa thực sự rất khôn ngoan! Ngài thật đáng yêu!” Nếu, sau khi trải qua một giai đoạn trải nghiệm, ngươi có thể nói những lời như thế, thì điều này chứng tỏ rằng ngươi đã có được công việc của Chúa bên trong ngươi. Một ngày, khi ngươi ra nước ngoài để truyền bá Phúc Âm và có ai đó hỏi ngươi: “Đức tin của bạn vào Đức Chúa Trời như thế nào?” thì ngươi sẽ có thể nói: “Những hành động của Đức Chúa Trời rất kỳ diệu!” Ngay khi họ nghe ngươi nói điều này, họ sẽ cảm thấy rằng có điều gì đó bên trong ngươi và rằng những hành động của Chúa thực sự là không thể dò lường. Điều này thực sự là làm chứng. Ngươi sẽ nói rằng công việc của Chúa đầy sự khôn ngoan, và công việc của Ngài trong ngươi đã thực sự thuyết phục ngươi và chinh phục tấm lòng của ngươi. Ngươi sẽ luôn yêu mến Ngài bởi vì Ngài xứng đáng hơn tình yêu của loài người! Nếu ngươi có thể nói những điều này, thì ngươi có thể cảm động lòng mọi người. Tất cả điều này là sự làm chứng. Nếu ngươi có thể là một chứng nhân thành công, khiến mọi người cảm động đến rơi lệ, thì điều đó cho thấy ngươi thực sự là một người yêu Chúa. Đó là bởi vì ngươi có thể hành động như một chứng nhân của tình yêu dành cho Đức Chúa Trời và những hành động của Chúa có thể được bày tỏ thông qua ngươi. Và thông qua sự bày tỏ của ngươi, những người khác có thể tìm kiếm những hành động của Ngài, trải nghiệm Chúa, và họ sẽ có thể đứng vững trong bất kỳ môi trường nào mà họ gặp phải. Chỉ làm chứng theo cách này mới là làm chứng chân thật, và đây chính xác là điều ngươi được yêu cầu lúc này. Ngươi nên nói rằng những hành động của Đức Chúa Trời là cực kỳ giá trị và xứng đáng để được mọi người trân trọng, rằng Đức Chúa Trời rất quý báu và rất dư dật, Ngài không chỉ có thể phán, mà Ngài thậm chí còn có thể phán xét con người, tôi luyện tấm lòng của họ, mang lại cho họ sự thích thú, và Ngài có thể đoạt lấy họ, chinh phục họ, và hoàn thiện họ. Từ kinh nghiệm của mình, ngươi sẽ thấy rằng Đức Chúa Trời rất đáng yêu. Vậy bây giờ ngươi yêu Chúa bao nhiêu? Ngươi có thể thực sự nói những điều này từ tấm lòng của mình không? Khi ngươi có thể bày tỏ những lời này từ sâu thẳm tấm lòng của mình, thì ngươi sẽ có thể làm chứng. Một khi kinh nghiệm của ngươi đã đạt đến mức độ này thì ngươi sẽ có khả năng trở thành một chứng nhân cho Chúa, và đủ điều kiện cho điều đó. Nếu ngươi không đạt đến mức độ này trong kinh nghiệm của mình, thì ngươi vẫn sẽ ở quá xa. Mọi người thường có những yếu đuối trong sự tôi luyện, nhưng sau khi tôi luyện thì ngươi có thể nói rằng: “Đức Chúa Trời rất khôn ngoan trong công việc của Ngài!” Nếu ngươi thực sự có thể công nhận thực tế của điều này, thì điều đó thật quý giá, và kinh nghiệm của ngươi có giá trị.

Tuân giữ các điều răn và thực hành lẽ thật

Trên thực tế, việc tuân giữ các điều răn phải nên được liên kết với việc thực hành lẽ thật. Trong khi tuân giữ các điều răn, con người phải thực hành lẽ thật. Khi thực hành lẽ thật, con người không nên vi phạm những nguyên tắc của các điều răn hay đi ngược lại các điều răn. Hãy làm những gì Đức Chúa Trời yêu cầu ngươi làm. Việc tuân giữ các điều răn và thực hành lẽ thật liên kết lẫn nhau chứ không đối lập nhau. Càng thực hành lẽ thật, ngươi càng tuân giữ bản chất của các điều răn. Càng thực hành lẽ thật, ngươi sẽ càng hiểu lời Chúa được bày tỏ trong các điều răn. Việc thực hành lẽ thật và tuân giữ các điều răn không phải là những hành động đối lập nhau, mà đúng hơn là liên kết lẫn nhau. Vào lúc bắt đầu, chỉ sau khi con người tuân giữ các điều răn thì họ mới có thể thực hành lẽ thật và đạt được sự khai sáng từ Đức Thánh Linh. Thế nhưng đây không phải là ý định ban đầu của Đức Chúa Trời. Đức chúa Trời yêu cầu ngươi thờ phượng Đức Chúa Trời bằng tấm lòng, chứ không chỉ thực hành cách ăn ở tốt. Thế nhưng ngươi phải tuân giữ các điều răn, chí ít là ở bề ngoài. Dần dần, thông qua kinh nghiệm, con người có được sự hiểu biết tỏ tường hơn về Đức Chúa Trời. Con người thôi không nổi loạn và chống đối Đức Chúa Trời nữa, và con người thôi không nghi ngờ công việc của Đức Chúa Trời nữa. Theo cách này, con người có thể tuân theo bản chất của các điều răn. Do đó, việc đơn thuần tuân giữ các điều răn mà không thực hành lẽ thật là không hiệu quả và không tạo nên sự thờ phượng Đức Chúa Trời thật sự bởi vì ngươi chưa đạt đến vóc giạc thật. Nếu ngươi tuân giữ các điều răn mà không có lẽ thật thì điều này chẳng khác nào chỉ giữ các quy tắc một cách cứng nhắc. Khi làm như thế, các điều răn trở thành luật lệ của ngươi và điều này sẽ không giúp ngươi phát triển trong cuộc sống. Trái lại, chúng sẽ trở thành gánh nặng của ngươi, và sẽ ràng buộc ngươi thật chặt giống như luật lệ của Cựu Ước, khiến ngươi mất đi sự hiện diện của Đức Thánh Linh. Do đó, chỉ bằng cách thực hành lẽ thật, ngươi mới có thể tuân giữ các điều răn một cách hiệu quả. Con người tuân giữ các điều răn để thực hành lẽ thật. Ngươi thậm chí thực hành nhiều lẽ thật hơn nữa thông qua việc tuân giữ các điều răn. Ngươi thậm chí có được sự hiểu biết nhiều hơn về ý nghĩa thực tế của các điều răn thông qua việc thực hành lẽ thật. Mục đích và ý nghĩa mệnh lệnh của Đức Chúa Trời về việc con người phải tuân giữ các điều răn không phải là để làm theo các lễ nghi như con người có thể tưởng tượng, mà đúng hơn là liên quan đến lối vào sự sống của con người. Ngươi càng lớn mạnh trong cuộc sống, mức độ mà ngươi sẽ có thể tuân giữ các điều răn càng cao. Mặc dù các điều răn là để con người tuân giữ, nhưng bản chất của các điều răn chỉ trở nên rõ ràng thông qua kinh nghiệm sống của con người. Hầu hết mọi người nghĩ rằng việc tuân giữ tốt các điều răn có nghĩa là “mọi sự đã sẵn sàng, tất cả những gì còn lại phải được bắt kịp”. Đây là sự tưởng tượng phi lý và không phải là ý muốn của Đức Chúa Trời. Những ai nói những điều như thế đều không muốn tiến bộ và đều mê tham xác thịt. Điều này là vô nghĩa! Điều này không phù hợp với thực tế! Chỉ thực hành lẽ thật mà trên thực tế không giữ các điều răn thì không phải là ý muốn của Đức Chúa Trời. Những kẻ làm điều này là người què quặt; họ như những người mất một chân. Chỉ tuân giữ các điều răn và bám sát các điều răn một cách cứng nhắc mà không có lẽ thật thì cũng không làm trọn ý muốn của Đức Chúa Trời; giống như kẻ mất một mắt, những kẻ làm điều này cũng chịu đựng một dạng tật nguyền. Có thể nói rằng nếu ngươi tuân giữ tốt các điều răn và có được sự hiểu biết tỏ tường về Đức Chúa Trời thực tế, thì ngươi sẽ có lẽ thật. Từ góc độ cân xứng, ngươi sẽ có được vóc giạc thật. Ngươi thực hành lẽ thật mà ngươi nên thực hành và đồng thời tuân giữ các điều răn mà không mâu thuẫn lẫn nhau. Thực hành lẽ thật và tuân giữ các điều răn là hai hệ thống, cả hai đều là những phần không thể thiếu trong kinh nghiệm sống của con người. Kinh nghiệm của con người phải bao gồm sự tích hợp giữa việc giữ các điều răn với việc thực hành lẽ thật, chứ không phải sự phân chia. Tuy nhiên, giữa hai điều này vừa có những điểm khác biệt vừa có những sự kết nối.

“Lễ ca của Vương quốc: Vương quốc giáng trần” | Màn đặc sắc 4 :Toàn dân được Đức Chúa Trời thức tỉnh

Bản hùng ca vương quốc đầy xúc động đã cất lên, công bố Đức Chúa Trời đến giữa con người cho toàn vũ trụ! Vương quốc của Đức Chúa Trời đã đến! Muôn dân hân hoan, muôn vật vui mừng! Khắp các tầng trời đều ngập tràn hoan hỉ. Những cảnh tượng hân hoan động lòng người này là gì?

Giữa những con người sống trong đau khổ và đã chịu đựng hàng nghìn năm bị Sa-tan làm cho hủ hoại, có ai không mong mỏi – không khao khát – Đức Chúa Trời ? Bao nhiêu tín hữu và người theo Chúa suốt nhiều thời đại, dưới tác hại của Sa-tan, đã chịu đau khổ và hoạn nạn, bắt bớ và xa lánh? Ai lại không hy vọng rằng vương quốc của Đức Chúa Trời sẽ sớm đến? Đã được nếm trải những niềm vui nỗi buồn của nhân loại, có con người nào không khao khát lẽ thật và sự công chính thống trị giữa nhân loại?

Khi vương quốc của Đức Chúa Trời đến, ngày mà muôn dân muôn nước đều trông đợi trong tuyệt vọng, cuối cùng sẽ đến! Lúc này, sẽ có những cảnh tượng gì ở giữa vạn vật trên trời và dưới đất? Cuộc sống trong vương quốc sẽ đẹp đẽ thế nào? Với bài "Lễ ca của Vương quốc: Vương quốc giáng trần," những lời cầu nguyện của thiên niên kỷ sẽ thành sự thật!

Sự khác nhau giữa chức vụ của Đức Chúa Trời nhập thể và bổn phận của con người

Các ngươi phải biết khải tượng trongcông tác của Đức Chúa Trời và nắm bắt phương hướng chung của công tác Ngài. Đây là sự bước vào theo một cách tích cực. Một khi ngươi nắm vững chính xác những lẽ thật củakhải tượng, thì sự bước vào của ngươi sẽ được chắc chắc; dù công tác của Ngài có thay đổi như thế nào, thì ngươi sẽ vẫn vững vàng trong lòng mình, rõ ràng về khải tượng, và ngươi sẽ có một mục tiêu cho sự bước vào và sự theo đuổi của ngươi. Theo cách thức đó, tất cả kinh nghiệm và kiến thức trong ngươi sẽ phát triển sâu hơn và trở nên tinh tế hơn. Một khi đã nắm bắt được vấn đề một cách bao quát hơn, ngươi sẽ không phải chịu những tổn thất trong đời sống, và sẽ không bị lạc lối. Nếu ngươi không biết đến các bước công tác này, ngươi sẽ chịu tổn thất trong từng bước. Ngươi không thể thay đổi hoàn toàn chỉ trong một vài ngày, và ngươi sẽ không thể đi đúng hướng thậm chí là trong một vài tuần. Chẳng phải điều này cản trở ngươi sao? Có nhiều điều về sự bước vào theo cách tích cực và những thực hành như thế các ngươi phải nắm vững, và ngươi cũng phải nắm bắt một số điểm về khải tượng trong công tác của Ngài, chẳng hạn như là ý nghĩa của công tác chinh phục của Ngài, con đường để được hoàn thiện trong tương lai, điều gì phải đạt được qua việc trải nghiệm những thử thách và khổ nạn, ý nghĩa của sự phán xét và sự trừng phạt, các nguyên tắc làm việc của Đức Thánh Linh, và các nguyên tắc của sự hoàn thiện và chinh phục. Tất cả những điều này là những lẽ thật của khải tượng. Phần còn lại là ba giai đoạn công tác của Thời đại Luật pháp, Thời đại Ân điển, và Thời đại Vương quốc, cũng như lời chứng tương lai. Đây cũng là những lẽ thật liên quan đến khải tượng, và là những lẽ thật cơ bản nhất, cũng như quan trọng nhất. Hiện tại, có quá nhiều thứ mà các ngươi nên bước vào và thực hành, và bây giờ nó có nhiều cấp độ hơn và chi tiết hơn. Nếu ngươi không có kiến thức về những lẽ thật này, thì đó là bằng chứng rằng ngươi vẫn chưa bước vào. Phần lớn thời gian, kiến thức của con người về lẽ thật là quá nông cạn; con người không thể đưa vào thực hành những lẽ thật cơ bản nhất định và ngay cả những vấn đề nhỏ nhặt cũng không biết cách xử lý. Lý do con người không thể thực hành lẽ thật là vì tâm tính phản nghịch của họ, và vì kiến thức của họ về công tác của hôm nay quá hời hợt và phiến diện. Vì vậy, để con người được trở nên hoàn thiện là một nhiệm vụ không hề dễ dàng. Sự phản nghịch của ngươi quá lớn, và ngươi giữ lại quá nhiều về bản ngã cũ của mình; ngươi không thể đứng về phía lẽ thật, và không thể thực hành ngay cả những lẽ thật hiển nhiên nhất. Những người như thế không thể được cứu và là những người chưa được chinh phục. Nếu sự bước vào của ngươi không có chi tiết cũng như không có các mục tiêu, thì sự tăng trưởng sẽ chậm đến với ngươi. Nếu sự bước vào của ngươi không có chút thực tế nào, thì sự theo đuổi của ngươi sẽ vô ích. Nếu ngươi không hay biếtvề thực chất của lẽ thật, thì ngươi sẽ không thay đổi gì. Sự tăng trưởng trong đời sống con người và những thay đổi trong tâm tính của họ đều đạt được thông qua việc bước vào thực tế, và hơn thế nữa, thông qua việc bước vào những sự trải nghiệm chi tiết. Nếu có nhiều sự trải nghiệm chi tiết trong quá trình bước vào của ngươi, và ngươi có nhiều kiến thức và sự bước vào thực tế, tâm tính của ngươi sẽ nhanh chóng thay đổi. Cho dù hiện tại ngươi không được khai sáng nhiều trong thực hành, ít nhất ngươi cũng phải được khai sáng về khải tượngcủa công tác. Nếu không, ngươi sẽ không thể bước vào, và ngươi sẽ không thể làm được như thế trừ khi ngươi trước hết có được kiến thực về lẽ thật. Chỉ khi Đức Thánh Linh khai sáng ngươi trong sự trải nghiệm thì ngươi mới có được sự hiểu biết sâu sắc hơn về lẽ thật và bước vào sâu hơn. Các ngươi phải biết đến công tác của Đức Chúa Trời.

Biết đến ba giai đoạn công tác của Đức Chúa Trời là con đường dẫn đến việc nhận biết Đức Chúa Trời

Công tác quản lý nhân loại được chia thành ba giai đoạn, có nghĩa là công tác cứu rỗi nhân loại được chia thành ba giai đoạn. Ba giai đoạn này không bao gồm công tác sáng thế, mà đúng hơn là ba giai đoạn công tác của Thời đại Luật pháp, Thời đại Ân điển, và Thời đại Vương quốc. Công tác sáng thế là công tác sản sinh ra toàn thể nhân loại. Nó không phải là công tác cứu rỗi nhân loại, và không liên quan gì đến công tác cứu rỗi nhân loại, vì khi thế giới được tạo dựng, nhân loại chưa bị bại hoại bởi Sa-tan, và vì thế không cần thiết phải thực hiện công tác cứu rỗi nhân loại. Công tác cứu rỗi nhân loại chỉ bắt đầu khi nhân loại đã bị bại hoại bởi Sa-tan, và vì thế công tác quản lý con người cũng bắt đầu khi con người đã bị bại hoại. Nói cách khác, sự quản lý con người của Đức Chúa Trời đã bắt đầu như là một kết quả của công tác cứu rỗi nhân loại, và nó không nảy sinh từ công tác sáng thế. Chỉ sau khi loài người tiêm nhiễm một tâm tính bại hoại thì công tác quản lý mới ra đời, và vì thế công tác quản lý nhân loại bao gồm ba phần, thay vì bốn giai đoạn, hay bốn thời đại. Đây mới là cách chính xác để đề cập đến sự quản lý nhân loại của Đức Chúa Trời. Khi thời đại cuối cùng đến hồi khép lại, lúc ấy công tác quản lý nhân loại cũng đãhoàn toàn kết thúc. Sự chấm dứt của công tác quản lý có nghĩa là công tác cứu rỗi toàn nhân loại đã được hoàn thành, và nhân loại đã đến cuối hành trình của mình. Không có công tác cứu rỗi toàn nhân loại, thì công tác quản lý nhân loại sẽ không tồn tại, cũng sẽ không có ba giai đoạn công tác. Chính là vì sự hư hoại của loài người, và vì loài người đang cần sự cứu rỗi khẩn cấp như thế, mà Đức Giê-hô-va đã chấm dứt việc sáng thế và bắt đầu công tác của Thời đại Luật pháp. Chỉ khi đó công tác quản lý nhân loại mới bắt đầu, nghĩa là chỉ khi đó công tác cứu rỗi nhân loại mới bắt đầu. “Quản lý nhân loại” không có nghĩa là hướng dẫn đời sống của nhân loại mà vừa mới được tạo dựng ra trên đất (có nghĩa là, một nhân loại chưa bị bại hoại). Đúng hơn, đó là sự cứu rỗi một nhân loại đã bị bại hoại bởi Sa-tan, có nghĩa là, nhằm chuyển hóa nhân loại bại hoại này. Đây là ý nghĩa của việc quản lý nhân loại. Công tác cứu rỗi nhân loại không bao gồm công tác sáng thế, và vì thế công tác quản lý nhân loại không bao gồm công tác sáng thế, và chỉ bao gồm ba giai đoạn công tác tách biệt với cuộc sáng thế. Để hiểu được công tác quản lý nhân loại, cần phải biết về lịch sử của ba giai đoạn công tác - đây là điều mọi người phải nhận thức được để được cứu vớt. Là những tạo vật của Đức Chúa Trời, các ngươi nên nhận ra rằng con người được Đức Chúa Trời tạo dựng nên, và nên nhận ra nguồn gốc sự bại hoại của con người, và hơn nữa, nên nhận ra quá trình cứu rỗi con người. Nếu các ngươi chỉ biết cách hành động theo giáo lý để có được ơn Chúa, nhưng không có ý niệm về việc Chúa đã cứu rỗi loài người như thế nào, hoặc về nguồn gốc của sự bại hoại của loài người, thì đây là điều các ngươi thiếu sót trong vai trò một vật thọ tạo của Đức Chúa Trời. Ngươi không nên chỉ thỏa mãn với việc hiểu biết những lẽ thật có thể đưa vào thực hành, trong khi vẫn không biết gì về phạm vi rộng hơn của công tác quản lý của Đức Chúa Trời - nếu là như vậy, thì ngươi quá giáo điều. Ba giai đoạn công tác là câu chuyện bên trong về sự quản lý con người của Đức Chúa Trời, sự đến của Phúc Âm của toàn vũ trụ, lẽ mầu nhiệm nhiệm vĩ đại nhất giữa nhân loại, và cũng là nền tảng của việc rao truyền Phúc Âm. Nếu ngươi chỉ tập trung vào việc hiểu biết những lẽ thật đơn giản liên quan đến đời sống của mình, và không biết gì về điều này, những lẽ mầu nhiệm nhiệm và khải tượng vĩ đại nhất, thì chẳng phải đời sống của ngươi giống như một sản phẩm bị lỗi, vô tích sự chỉ để ngắm thôi sao?

Bước thứ hai của công tác chinh phục đơm hoa kết trái thế nào

Bước công tác của những kẻ phục dịch là bước đầu tiên của công tác chinh phục; đây hiện là bước thứ hai của công tác chinh phục. Tại sao sự hoàn thiện lại được bàn luận trong công tác chinh phục? Nó xây dựng nền tảng cho tương lai - đây hiện là bước cuối cùng trong công tác chinh phục, và sau bước này, người ta sẽ trải qua sự khổ não rất lớn, và vào lúc đó công tác hoàn thiện con người sẽ chính thức bắt đầu. Điều cơ bản bây giờ là chinh phục; tuy nhiên, đây cũng là bước đầu tiên của việc hoàn thiện, hoàn thiện sự hiểu biết và vâng lời của con người, điều mà dĩ nhiên vẫn xây dựng nền tảng cho công tác chinh phục. Nếu ngươi muốn được hoàn thiện, ngươi phải có thể đứng vững giữa sự khổ não của tương lai và dồn mọi sức mạnh của mình vào việc mở rộng bước tiếp theo của công tác. Đây là sự được hoàn thiện, và đó là điểm chính khi con người được Đức Chúa Trời thu nhận hoàn toàn. Điều được bàn luận ngay lúc này là việc được chinh phục, cũng là được hoàn thiện; tuy nhiên, điều được làm lúc này chính là nền tảng cho việc được hoàn thiện trong tương lai. Để được làm cho hoàn thiện, con người phải trải nghiệm tai ương, và họ phải trải nghiệm nó trên nền tảng của việc được chinh phục. Nếu con người không có nền tảng hiện tại này, nếu họ chưa được chinh phục một cách triệt để, thì họ sẽ khó mà đứng vững trong bước tiếp theo của công tác. Chỉ được chinh phục thôi thì chưa đạt được mục tiêu sau cùng - chỉ là làm chứng cho Đức Chúa Trời trước Sa-tan. Được làm cho hoàn thiện là mục tiêu sau cùng, và nếu ngươi chưa được làm cho hoàn thiện thì ngươi sẽ bị coi là vô giá trị. Khi gặp tai ương trong tương lai, chỉ khi ấy vóc giạc thật sự của con người mới rõ rệt, nghĩa là, sự thuần khiết thật sự của tình yêu ngươi dành cho Đức Chúa Trời mới được nhìn thấy. Bây giờ, hết thảy mọi người đều nói: “Dù Đức Chúa Trời làm gì thì chúng tôi cũng sẽ vâng lời, và chúng tôi sẵn lòng là những sự tương phản để tôn lên quyền năng và tâm tính của Đức Chúa Trời. Dù Ngài có ban ân điển của Ngài trên chúng tôi hay không và dù Ngài có rủa sả hay phán xét chúng tôi hay không, chúng tôi sẽ cảm tạ Ngài.” Điều ngươi nói lúc này chỉ là một chút hiểu biết, nhưng có thể áp dụng nó vào thực tế hay không là tùy vào việc sự hiểu biết của ngươi có thật sự thực tế hay không. Việc con người hiện tại đã nhìn thấy và hiểu những điều này là thành tựu của công tác chinh phục; việc ngươi có thể được hoàn thiện hay không sẽ chủ yếu được nhìn thấy khi tai ương đến trên ngươi. Vào lúc đó sẽ thấy được ngươi có tình yêu đích thực trong lòng mình với Đức Chúa Trời hay không, và nếu ngươi thật sự có tình yêu thuần khiết dành cho Ngài, ngươi sẽ nói: “Chúng tôi chỉ là những sự tương phản; chúng tôi là những tạo vật trong tay Đức Chúa Trời.” Và khi ngươi loan báo phúc âm với các dân ngoại, ngươi sẽ nói: “Tôi chỉ là kẻ phục dịch và bởi những tâm tính bại hoại của chúng tôi mà Đức Chúa Trời đã phán nhiều điều đến nỗi chúng tôi thấy được tâm tính công chính của Ngài. Nếu Đức Chúa Trời không nói những điều đó, chúng tôi sẽ không thể thấy Ngài, chúng tôi sẽ không thể được nếm trải trí tuệ của Ngài, và chúng tôi sẽ không thể có được sự cứu rỗi to lớn như vậy, phúc lành to lớn như vậy.” Nếu ngươi thật sự có quan điểm đó thì ngươi đang ổn. Ngươi hiện đã nói rất nhiều điều ứng khẩu và ngươi luôn hô hào những câu khẩu hiệu: “Chúng tôi là những sự tương phản và những kẻ phục dịch; chúng tôi sẵn lòng được chinh phục và làm chứng vang dội cho Đức Chúa Trời…” Ngươi không thể chỉ hô hào điều đó là xong, như thế không chứng minh rằng ngươi là người có vóc giạc. Ngươi phải có sự hiểu biết thật, và sự hiểu biết của ngươi phải được kiểm chứng.

Thực hành (6)

Hôm nay, đừng bao giờ bận tâm đến việc đạt được ý thức mà Phi-e-rơ đã sở hữu - nhiều người thậm chí còn không thể đạt được ý thức mà Phao-lô đã sở hữu. Họ thậm chí không có sự tự biết mình của Phao-lô. Mặc dù Phao-lô bị Chúa đánh gục vì ông đã bắt bớ Chúa Jêsus, nhưng sau đó ông đã quyết tâm làm việc và chịu khổ vì Chúa. Jêsus đã giáng trên ông một căn bệnh, và về sau, Phao-lô tiếp tục chịu đựng căn bệnh này khi ông bắt đầu làm việc. Tại sao ông đã nói rằng ông có một cái giằm trong thịt của ông? Cái giằm, thực ra, chính là căn bệnh - và đối với Phao-lô, nó là một điểm yếu chết người. Cho dù ông có làm bao nhiêu việc hoặc sự quyết tâm chịu khổ của ông có lớn đến cỡ nào, thì ông cũng không thể loại bỏ cái giằm đó. Tuy nhiên Phao-lô đã có phẩm chất tốt hơn nhiều so với con người các ngươi ngày nay, và ông cũng tự biết mìnhvà được cóý thức hơn các ngươi. Sau khi Phao-lô bị Jêsus đánh gục, ông đã thôi không bắt bớ các môn đồ của Jêsus, và bắt đầu rao giảng và chịu khổ vì Jêsus. Và điều gì đã thôi thúc ông chịu khổ? Phao-lô tin rằng, bởi vì ông đã thấy được ánh sáng lớn, nên ông phải làm chứng về Đức Chúa Jêsus, không được bắt bớ môn đồ của Jêsus, không được chống đối công tác của Đức Chúa Trời. Phao-lô là một trong những nhân vật cấp cao trong tôn giáo. Ông là người rất hiểu biết và có tài, ông khinh thường những người bình thường, và có một cá tính mạnh hơn hầu hết mọi người. Nhưng sau khi “ánh sáng lớn” soi sáng trên ông, ông đã có thể làm việc cho Đức Chúa Jêsus, ra quyết tâm chịu khổ vì Đức Chúa Trời và dâng chính mình cho Đức Chúa Trời, điều đó chứng tỏ rằng ông có ý thức. Vào thời điểm ông bắt bớ và bắt giữ các môn đồ của Jêsus, Jêsus đã xuất hiện ra với ông và phán: “Hỡi Phao-lô, sao ngươi bắt bớ Ta?” Thì Phao-lô lập tức té xuống đất và thưa rằng: “Lạy Chúa, Chúa là ai?” Có tiếng từ trên trời phán rằng: “Ta là Jêsus mà ngươi bắt bớ.” Ngay lập tức, Phao-lô bừng tỉnh, và chỉ khi đó ông mới biết rằng Jêsus là Đấng Christ, rằng Ngài là Đức Chúa Trời. “Tôi phải vâng lời. Đức Chúa Trời đã ban cho tôi ân điển này - Tôi đã bắt bớ Ngài như thế, vậy mà Ngài không đánh gục tôi, cũng không rủa sả tôi. Tôi phải chịu khổ vì Ngài.” Phao-lô nhận ra rằng ông đã bắt bớ Đức Chúa Jêsus Christ và giờ thì đang giết các môn đồ của Ngài, rằng Đức Chúa Trời đã không rủa sả ông, nhưng lại soi chiếu ánh sáng trên ông. Điều này đã thôi thúc ông, và ông nói rằng: “Mặc dù tôi đã không nhìn thấy mặt Ngài, nhưng tôi đã nghe thấy giọng nói của Ngài và thấy được ánh sáng lớn của Ngài. Chỉ bây giờ tôi mới thật sự thấy rằng Chúa thực sự yêu tôi, và rằng Đức Chúa Jêsus Christ thực sự là Đức Chúa Trời, là đấng thương xót con người và tha thứ tội lỗi của con người cho đến đời đời. Tôi thực sự thấy rằng tôi là một tội nhân.” Dù rằng sau đó Đức Chúa Trời đã sử dụng các ân tứ của Phao-lô để làm việc, nhưng hãy tạm thời quên chuyện này đi. Sự quyết tâm của ông khi đó, ý thức con người đúng đắn của ông, và sự tự biết mình của ông - các ngươi không có khả năng đạt được những điều này. Hôm nay, chẳng phải các ngươi đã nhận được nhiều sự sáng sao? Chẳng phải nhiều người đã thấy được rằng tâm tính của Đức Chúa Trời là tâm tính của sự oai nghi, sự thạnh nộ, sự phán xét, và sự trừng phạt sao? Những lời rủa sả, những thử thách và sự tinh luyện đã giáng trên con người rất nhiều lần - và họ đã học được điều gì? Ngươi đã có được gì từ việc bị sửa phạt và xử lý? Những lời nặng nề, sự đánh đập, và phán xét đã giáng trên ngươi nhiều lần, vậy mà ngươi không chú ý gì đến chúng. Ngươi thậm chí còn không có chút ý thức mà Phao-lô có - chẳng phải ngươi vô cùng lạc hậu sao? Cũng có nhiều điều Phao-lô đã không nhìn thấy rõ ràng. Ông chỉ biết rằng ánh sáng đã soi chiếu trên ông, nhưng không biết rằng ông đã bị đánh gục; cá nhân ông đã tin rằng sau khi ánh sáng soi chiếu trên ông, thì ông phải dành trọn bản thân mình cho Đức Chúa Trời, chịu khổ vì Đức Chúa Trời, làm mọi thứ để dọn đường cho Đức Chúa Jêsus Christ, và để có thêm nhiều tội nhân được Chúa cứu chuộc. Đây là quyết tâm của ông, và là mục đích duy nhất trong việc làm của ông - nhưng khi ông làm việc, căn bệnh vẫn không rời khỏi ông, cho đến tận lúc chết. Phao-lô đã làm việc trong hơn hai mươi năm. Ông đã chịu khổ nhiều, và trải nghiệm rất nhiều sự bắt bớ và nhiều hoạn nạn, dầu vậy, tất nhiên, những điều này ít hơn nhiều so với những cuộc thử thách của Phi-e-rơ. Nếu các ngươi thậm chí không sở hữu được ý thức của Phao-lô thì đáng thương thế nào đây? Trong trường hợp này, làm sao Đức Chúa Trời có thể bắt tay vào công tác còn vĩ đại hơn trong các ngươi?