Nhạc Thánh Tin Lành | Mọi tạo vật phải quy về sự thống trị của Chúa | Official MV Thánh Ca 2020

Chúa tạo dựng vạn vật, và Ngài khiến mọi tạo vật đều quy về quyền hành của Ngài, và quy phục sự thống trị Ngài. Ngài làm chủ vạn vật, nắm chúng trong tay. Động vật, thực vật, nhân loại, sơn hà, đều quy về quyền hành của Ngài. Vạn vật trên trời dưới đất đều phải quy về sự thống trị của Ngài. Hết thảy phải quy phục, không còn lựa chọn nào khác. Đây là sắc lệnh của Chúa và thẩm quyền của Ngài. Chúa tạo dựng vạn vật, và Ngài khiến mọi tạo vật đều quy về quyền hành của Ngài, và quy phục sự thống trị Ngài. Mọi sự do Chúa làm chủ. Ngài sắp xếp và phân loại vạn vật, mỗi thứ được phân theo loại của mình và được chia vị trí theo ý Chúa Vạn vật trên trời dưới đất hết thảy phải quy về sự thống trị của Ngài Hết thảy phải quy phục, không còn lựa chọn nào khác. Đây là sắc lệnh của Chúa và thẩm quyền của Ngài. Dù vật có vĩ đại thế nào, cũng chẳng bao giờ vượt được Chúa. Vạn vật phục vụ nhân loại được Chúa tạo dựng, không loài nào dám mạo phạm hay đòi hỏi Chúa. Con người, tạo vật của Chúa, cũng phải giữ bổn phận. Dù là chủ nhân chủ tể của vạn vật, dù địa vị cao dường nào, con người nhỏ bé vẫn dưới quyền hành của Chúa. Một con người hèn mọn, một tạo vật của Chúa, sẽ không bao giờ hơn Chúa. từ Theo Chiên Con và hát những bài ca mới

Các ngươi phải chuẩn bị đầy đủ những việc lành cho đích đến của mình

Ta đã làm nhiều việc ở giữa các ngươi và tất nhiên cũng đã ban cho một số lời phán dạy. Tuy nhiên, Ta không thể không cảm thấy rằng những lời của Ta và công tác của Ta chưa hoàn thành trọn vẹn mục đích công tác của Ta trong những ngày sau rốt. Vì, trong những ngày sau rốt, công tác của Ta không phải vì một người nào đó hoặc một dân tộc nào, mà là để chứng minh cho tâm tính vốn có của Ta. Tuy nhiên, vì vô số lý do - có lẽ sự khan hiếm thời gian hoặc lịch trình làm việc bận rộn - tâm tính của Ta đã không khiến con người có thể biết chút gì về Ta. Vì vậy, Ta sải bước tiến vào kế hoạch mới của Ta, vào công tác cuối cùng của Ta, để mở ra một trang mới trong công tác của Ta hầu cho tất cả những ai nhìn thấy Ta sẽ đấm ngực, khóc lóc và kêu gào không dứt vì sự tồn tại của Ta. Điều này là do Ta mang hồi kết của nhân loại đến cho thế gian, và kể từ thời điểm này trở đi, Ta phơi bày toàn bộ tâm tính của Ta trước nhân loại, để tất cả những người biết Ta và tất cả những người không biết có thể mãn nhãn và thấy rằng Ta thực sự đã đến với thế giới loài người, đã đến trần gian nơi vạn vật sinh sôi. Đây là kế hoạch của Ta, đó là “lời thú nhận” duy nhất của Ta kể từ khi Ta tạo dựng nên loài người. Ta mong muốn rằng các ngươi có thể dành sự chú ý hoàn toàn của mình vào mọi động thái của Ta, vì cây gậy của Ta một lần nữa tiến sát đến nhân loại, đến tất cả những ai chống lại Ta.

Câu Chuyện Thật Đằng Sau Công Việc Của Thời Đại Cứu Chuộc

Toàn bộ kế hoạch quản lý của Ta, một kế hoạch trải dài sáu ngàn năm, gồm có ba giai đoạn, hoặc ba thời đại như sau: mở đầu là Thời Đại Luật Pháp; Thời Đại Ân Điển (cũng gọi là Thời Đại Cứu Chuộc); và cuối cùng là Thời Đại Vương Quốc. Công việc của Ta ở ba thời đại này là khác nhau, tuỳ theo bản chất của mỗi thời đại, nhưng ở mỗi giai đoạn nó sẽ phù hợp với nhu cầu của con người – hay nói chính xác hơn là nó được thực hiện để chống lại những mưu trò mà Sa-tan bày ra trong cuộc chiến mà Ta đang giao đấu. Công việc của Ta là để đánh bại Sa-tan, để chứng tỏ sự khôn ngoan và toàn năng của Ta, để phơi bày hết các mưu chước của Sa-tan và như vậy là để cứu vớt toàn nhân loại đang sống trong lãnh địa của nó. Điều này là để thể hiện sự khôn ngoan và toàn năng của Ta, đồng thời cũng phanh phui được sự ghê tởm quá thể của Sa-tan. Hơn nữa là để dạy cho các vật thọ tạo của Ta phân biệt được điều tốt và cái xấu, biết được rằng Ta là Đấng Thống Trị của vạn vật, thấy rõ được rằng Sa-tan là kẻ thù của nhân loại, là kẻ thấp hèn nhất trong những kẻ thấp hèn, là tà ác, và chỉ ra chắc chắn được sự khác biệt giữa tốt và xấu, giữa lẽ thật và sự sai trái, giữa thánh thiện và rác rưởi, giữa cao quý và ô nhục. Bằng cách này, loài người mê muội sẽ có thể làm chứng cho Ta rằng Ta không phải là kẻ làm sa ngã loài người, và chỉ có Ta – Chúa sáng thế – mới có thể cứu rỗi được loài người, mới có thể ban cho con người những thứ họ hưởng thụ; và họ sẽ biết được rằng Ta là Đấng Thống Trị của vạn vật còn Sa-tan chỉ là một trong những loài Ta tạo ra nhưng rồi đã chống lại Ta. Kế hoạch quản lý sáu ngàn năm của Ta chia làm ba giai đoạn để có thể đạt được kết quả này: con cái Ta trở thành các nhân chứng cho Ta, hiểu được ý muốn của Ta, và biết được Ta là lẽ thật. Như vậy, trong giai đoạn đầu của kế hoạch quản lý sáu ngàn năm của Ta, Ta đã thực hiện công việc pháp luật, tức là công việc mà Đức Giê-hô-va đã dẫn dắt con cái của Ngài. Giai đoạn thứ hai khởi đầu các công việc của Thời Đại Ân Điển tại xứ Giu-đa. Chúa Giê-su đại diện cho mọi công việc của Thời Đại Ân Điển; Ngài giáng sinh trong xác trần và chịu đóng đinh trên thập tự giá, và Ngài cũng mở đầu cho Thời Đại Ân Điển. Ngài chịu đóng đinh để hoàn thành công việc cứu chuộc, để kết thúc Thời Đại Luật Pháp và mở ra Thời Đại Ân Điển, vì thế Ngài được gọi là “Đấng Chỉ Huy Tối Cao”, là “Đấng Chịu Tội”, là “Đấng Cứu Chuộc”. Như vậy, nội dung công việc của Chúa Giê-su khác với Đức Giê-hô-va, mặc dù về nguyên tắc thì vẫn giống nhau. Đức Giê-hô-va bắt đầu Thời Đại Luật Pháp, tạo lập nền tảng, tức là điểm khởi nguồn cho công việc của Ngài ở trần thế, và ban ra các mệnh lệnh; đó là hai thành tựu của Ngài đại diện cho Thời Đại Luật Pháp. Công việc Chúa Giê-su đã làm trong Thời Đại Ân Điển không phải là ban mệnh lệnh mà là thực hiện các mệnh lệnh, do đó mở ra Thời Đại Ân Điển và khép lại Thời Đại Luật Pháp đã tồn tại hai ngàn năm. Ngài là người tiên phong, đến để khai mở Thời Đại Ân Điển, thế mà công việc chính của Ngài lại là cứu chuộc. Và như thế thành tựu của Ngài có hai phần: mở ra một thời đại mới, và hoàn tất công việc cứu chuộc của Ngài trên thập tự giá. Rồi Ngài đã rời đi. Đến đây, Thời Đại Luật Pháp đã khép lại và toàn nhân loại bước vào Thời Đại Ân Điển.

Ngươi trung thành với ai?

Ngay lúc này, mỗi ngày các ngươi được sống đều quan trọng, và điều đó quan trọng nhất với đích đến của các ngươi và số mệnh của các ngươi, vậy nên các ngươi phải yêu thương mọi thứ mà các ngươi có hôm nay, và trân trọng từng phút trôi qua. Các ngươi phải tận dụng mọi thời gian có thể để cho bản thân các ngươi thu nhận được nhiều nhất để các ngươi không lãng phí cuộc đời này. Các ngươi có thể cảm thấy mơ hồ vì sao Ta lại nói những lời như vậy. Một cách thẳng thắn mà nói, Ta không hài lòng chút nào với hành vi của bất kỳ ai trong các ngươi, vì các ngươi bây giờ không giống những hi vọng của Ta cho các ngươi. Vì vậy, Ta có thể nói điều này: Mỗi người trong các ngươi đều đang bên miệng hố hiểm nguy, và những lời kêu cứu khi xưa cùng những lý tưởng trước đây về theo đuổi lẽ thật và tìm kiếm ánh sáng đang dần chấm dứt. Đây là cách thể hiện sau cùng về sự ăn năn của các ngươi, và là cách Ta chưa bao giờ hình dung đến. Ta không muốn nói sai thực tế, vì các ngươi đã làm Ta quá thất vọng. Có lẽ các ngươi không muốn chấp nhận điều này, không muốn đối mặt thực tế - nhưng Ta phải nghiêm túc hỏi các ngươi điều này: Trong suốt bao năm nay, trong trái tim các ngươi thực sự đã chứa đựng những gì? Lòng các ngươi trung thành với ai? Đừng nói rằng những câu hỏi này là bất ngờ, và cũng đừng hỏi Ta tại sao Ta lại hỏi những điều đó. Nên biết điều này: Đó là bởi vì Ta biết các ngươi quá rõ, quan tâm đến các ngươi quá nhiều, và đã đặt quá nhiều phần trong trái tim Ta vào cách cư xử và những hành động của các ngươi đến nỗi Ta đã không ngừng yêu cầu các ngươi giải thích và phải chịu đựng khổ ải cay đắng. Vậy nhưng các ngươi trả lại Ta không gì hơn ngoài sự thờ ơ và sự từ bỏ không thể chịu đựng. Các ngươi đã thật chểnh mảng với Ta; có lẽ nào Ta lại không biết gì về điều đó? Nếu các ngươi tin như vậy, nó càng chứng tỏ rằng các ngươi không thật sự đối xử với Ta bằng sự tử tế. Và vì vậy Ta nói rằng các ngươi đang phớt lờ sự nguy hiểm. Tất cả các ngươi đều thông minh đến nỗi các ngươi thậm chí không biết mình đang làm gì – vậy các ngươi sẽ dùng thứ gì để giải thích với Ta?

Câu hỏi mà Ta quan tâm nhất là trái tim các ngươi thực ra trung thành với ai. Ta cũng hi vọng rằng mỗi người trong các ngươi sẽ cố gắng sắp xếp lại suy nghĩ của mình, và tự hỏi các ngươi trung thành với ai và các ngươi sống vì ai. Có lẽ các ngươi chưa bao giờ cân nhắc thấu đáo về những câu hỏi này, hay là để Ta tiết lộ câu trả lời cho các ngươi?

Mục đích quản lý loài người

Nếu người ta có thể thực sự thấy rõ con đường đúng đắn của đời người, cũng như mục đích việc Đức Chúa Trời quản lý loài người, họ sẽ không coi tương lai và vận mệnh cá nhân như châu báu trong lòng mình. Họ rồi sẽ không còn quan tâm đến phục dịch cha mẹ mình, những người còn thua cả chó và heo. Tương lai và vận mệnh con người chẳng phải chính là điều mà ngày nay gọi là “cha mẹ” của Phi-e-rơ sao? Chúng cũng chỉ như xác thịt và máu huyết của con người. Đâu là đích đến và tương lai của xác thịt: nhìn thấy Đức Chúa Trời khi còn sống, hay để linh hồn được gặp Đức Chúa Trời sau khi chết? Liệu ngày mai xác thịt sẽ kết thúc trong một lò lửa lớn của khổ não, hay trong đại họa? Chẳng phải những câu hỏi như thế này đều liên quan đến việc liệu xác thịt của con người có chịu được sự bất hạnh hay chịu những tin chấn động nhất mà bất kỳ ai trong dòng chảy hiện tại này, những kẻ có trí óc và ý thức, quan ngại nhất sao? (Ở đây, từ chịu ám chỉ nhận lãnh những phúc lành; có nghĩa là những sự thử thách trong tương lai có lợi cho đích đến của con người. Bất hạnh ám chỉ việc không thể đứng vững, hoặc bị dối gạt; hoặc có nghĩa là một người sẽ gặp nghịch cảnh và thiệt mạng trong tai họa; và rằng không có đích đến thích hợp cho linh hồn người đó). Dù cho nhân loại có lý trí xác đáng, có lẽ những gì họ nghĩ không hoàn toàn tương ứng với điều mà lý trí của họ nên được trang bị. Đó là vì hết thảy họ đều khá mơ hồ và mù quáng theo đuổi nhiều thứ. Tất cả họ nên có sự hiểu thấu tường tận về cái mà họ nên bước vào, và cụ thể là, họ nên lựa chọn xem trong gian nan thì nên bước vào điều gì (tức là, trong suốt sự tinh luyện trong lò lửa), cũng như điều gì cần được trang bị trong những sự thử thách với lửa. Đừng luôn phục dịch cha mẹ (nghĩa là xác thịt) của ngươi, những người cũng như chó và heo, thậm chí còn thua cả kiến và bọ. Có ích chi khi khổ sở về điều này, nhọc nhằn suy nghĩ, và vắt óc ngươi ra? Xác thịt không thuộc về ngươi, nhưng trong tay Đức Chúa Trời, Đấng không chỉ kiểm soát ngươi mà còn sai khiến Sa-tan. (Điều này vốn có nghĩa là xác thịt thuộc về Sa-tan. Bởi vì Sa-tan cũng trong tay Đức Chúa Trời nên chỉ có thể diễn đạt theo cách này. Điều này là bởi nói theo cách ấy sẽ thuyết phục hơn; nó gợi ý rằng con người không hoàn toàn dưới lãnh thổ của Sa-tan, mà ở trong tay Chúa). Ngươi đang sống dưới sự dày vò của xác thịt - nhưng xác thịt có thuộc về ngươi không? Nó có thuộc sự kiểm soát của ngươi không? Tại sao phải bận tâm vắt óc suy nghĩ về nó? Tại sao phải bận tâm cầu xin Chúa một cách ám ảnh vì lợi ích của xác thịt hư nát, vốn từ lâu đã bị định tội, rủa sả, và làm ô uế bởi những tà linh? Tại sao ngươi phải luôn nặng lòng giữ những sự giao kết với Sa-tan? Ngươi không lo lắng rằng xác thịt có thể phá hủy tương lai thực của ngươi, những hy vọng tuyệt vời của ngươi, và đích đến thật sự của cuộc đời ngươi sao?

Thánh Ca Lời Chúa | Đức Chúa Trời nhập thể của những ngày sau rốt chủ yếu làm công tác của lời (MV)

Đức Chúa Trời nhập thể của những ngày sau rốt chấm dứt Thời đại Ân điển và phán những lời làm cho hoàn thiện và khai sáng, những lời loại bỏ những ý niệm mơ hồ về Đức Chúa Trời trong lòng người. Jêsus theo con đường khác. Ngài làm phép lạ và chữa lành người bệnh, rao giảng phúc âm thiên quốc, và chịu đóng đinh thập giá để cứu chuộc toàn thể nhân loại. Thế nên con người có ý niệm rằng Đức Chúa Trời sẽ luôn như thế này. Đức Chúa Trời nhập thể của những ngày sau rốt thành toàn và tỏ lộ tất cả bằng lời. Trong lời Ngài, ta thấy bản chất Ngài; trong lời Ngài, ta thấy Ngài là Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời nhập thể của những ngày sau rốt loại bỏ những ý niệm mơ hồ về Đức Chúa Trời trong lòng người. Qua lời nói và việc làm của mình, Ngài công tác giữa nhân gian. Để con người biết thực tế của Đức Chúa Trời, không tin vào một Đức Chúa Trời mơ hồ. Qua lời của Đức Chúa Trời trong xác thịt, Ngài hoàn thiện con người và thành toàn vạn vật. Đây là công tác Đức Chúa Trời sẽ đạt được trong thời sau rốt. Đức Chúa Trời nhập thể của những ngày sau rốt thành toàn và tỏ lộ tất cả bằng lời. Trong lời Ngài, ta thấy bản chất Ngài; trong lời Ngài, ta thấy Ngài là Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời trong xác thịt chỉ phán lời, như là công tác của Ngài trên thế gian. Có thể thấy trọn vẹn Ngài qua những lời của Ngài, toàn năng, khiêm nhượng, tối cao. Đức Chúa Trời trong xác thịt chỉ phán lời, như là công tác của Ngài trên thế gian. Có thể thấy trọn vẹn Ngài qua những lời của Ngài, toàn năng, khiêm nhượng, tối cao. Đức Chúa Trời nhập thể của những ngày sau rốt thành toàn và tỏ lộ tất cả bằng lời. Trong lời Ngài, ta thấy bản chất Ngài; trong lời Ngài, ta thấy Ngài là Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời nhập thể của những ngày sau rốt thành toàn và tỏ lộ tất cả bằng lời. Trong lời Ngài, ta thấy bản chất Ngài; trong lời Ngài, ta thấy Ngài là Đức Chúa Trời. từ Theo Chiên Con và hát những bài ca mới

Thánh ca Lời Chúa 2020 | Chúa đã tiền định đường con người phải đi | Nhạc Thánh Tin Lành （MV）

Đường Chúa dẫn dắt chúng ta đi không thẳng băng, mà là đường quanh co và gập ghềnh, và Chúa nói rằng đường càng gập ghềnh thì càng có thể tỏ lộ lòng yêu thương của chúng ta, nhưng không ai trong chúng ta có thể mở ra dạng đường này, nhưng không ai trong chúng ta có thể mở ra dạng đường này. Theo kinh nghiệm mình, tôi đã đi nhiều con đường gập ghềnh nguy hiểm và tôi đã chịu nhiều gian khổ; nhiều lúc tôi đau buồn ghê gớm. Tôi tin rằng đây là con đường Chúa dẫn dắt, nên tôi chịu đựng giày vò của mọi đau khổ và tiếp bước. Vì đây là điều Chúa đã định sẵn, nên ai thoát được chứ? Tôi không xin được phúc lành gì; tôi chỉ xin cho mình có thể đi trên con đường tôi phải đi theo ý Chúa. Tôi không tìm cách bắt chước người khác hay đi con đường họ đi - tôi chỉ tìm cách làm tròn cam kết đi đến cùng con đường được vạch ra cho tôi. Người ta phải chịu chừng nào đau đớn, phải đi bao xa, Chúa đã định sẵn rồi và đường ai người ấy phải tự đi lấy. Người ta phải chịu chừng nào đau đớn, phải đi bao xa, Chúa đã định sẵn rồi và đường ai người ấy phải tự đi lấy. Tôi không xin được phúc lành gì; tôi chỉ xin cho mình có thể đi trên con đường tôi phải đi theo ý Chúa. Tôi không tìm cách bắt chước người khác hay đi con đường họ đi - tôi chỉ tìm cách làm tròn cam kết đi đến cùng con đường được vạch ra cho tôi. Người ta phải chịu chừng nào đau đớn, phải đi bao xa, Chúa đã định sẵn rồi và đường ai người ấy phải tự đi lấy. Người ta phải chịu chừng nào đau đớn, phải đi bao xa, Chúa đã định sẵn rồi và đường ai người ấy phải tự đi lấy, Chúa đã định sẵn rồi và đường ai người ấy phải tự đi lấy. từ Theo Chiên Con và hát những bài ca mới